ابن الحسين، وهو الصحيح الموافق للوافي والاستبصار: الجزء 1، باب أن الرجل الذي يسافر إلى ضيعته..، الحديث 821.
وروى أيضا بسنده، عن محمد بن يحيى، عن محمد بن أحمد، عن أيوب بن نوح. التهذيب: الجزء 9، باب الموصى له بشئ يموت قبل الموصي، الحديث 905، والاستبصار: الجزء 4، باب الموصى له يموت قبل الموصي، الحديث 517، إلا أن فيه محمد بن أحمد بن يحيى، بدل محمد بن يحيى، والصحيح ما في التهذيب الموافق للكافي: الجزء 7، كتاب الوصايا 1، باب من أوصى بوصية فمات الموصى له 9، الحديث 3.
وروى أيضا بسنده، عن محمد بن أحمد، عن الحسن بن إبراهيم بن محمد الهمداني. التهذيب: الجزء 9، باب الزيادات من الوصايا، الحديث 913.
ورواها أيضا في الباب، الحديث 950، إلا أن فيه الحسين بن إبراهيم الهمداني، وهذا الاختلاف تقدم في الحسن بن إبراهيم بن محمد الهمداني.
ورواها أيضا بسنده، عن محمد بن يعقوب، عن محمد بن أحمد، عن الحسين ابن سعيد. التهذيب: الجزء 4، باب حكم العلاج للصائم، الحديث 778.
كذا في الطبعة القديمة أيضا على نسخة، وفي نسخة أخرى، محمد عن أحمد، بدل محمد بن أحمد، وهو الصحيح الموافق للكافي: الجزء 4، كتاب الصيام 2، باب في الصائم يحتجم 28، الحديث 4.
وروى أيضا بسنده، عن علي بن الحسن بن فضال، عن محمد بن أحمد، عن علي بن يعقوب الهاشمي. التهذيب: الجزء 9، باب الوصية المبهمة، الحديث 842. كذا في الطبعة القديمة أيضا، ولكن في الكافي: الجزء 4، كتاب الحج 3، باب ما يهدى إلى الكعبة 25، الحديث 4، علي بن الحسن الميثمي، عن أخويه محمد وأحمد، بدل محمد بن أحمد، وهو الصحيح الموافق للوافي والوسائل، بقرينة سائر