الخلاصة، نظرا إلى أن الظاهر: أن علان، لقب لأربعة: محمد بن إبراهيم وابنه:
علي بن محمد، وأخيه: أحمد بن إبراهيم، وأبيه: إبراهيم).
أما الأول: فلما في رجال الشيخ فيمن لم يرو عنهم عليهم السلام: (محمد بن إبراهيم، المعروف بعلان الكليني خير) (1).
ومثله في الخلاصة (2).
وأما الثاني: فلما في النجاشي: (علي بن محمد بن إبراهيم بن أبان الرازي الكليني المعروف بعلان) (3).
ومثله، الخلاصة (4).
وأما الثالث: فلما في رجال الشيخ فيمن لم يرو عنهم عليهم السلام (أحمد بن إبراهيم، المعروف بعلان، الكليني، خير، فاضل، من أهل الري) (5).
ومثله الخلاصة (6).
وأما الرابع: فلما نبه عليه الفاضل الأستاذ بقوله: (والظاهر، أنه لقب إبراهيم نفسه، فعلى هذا، علي بن محمد بن إبراهيم، متحد مع علي بن محمد بن علان تارة: ذكر والد محمد، باسمه، كما في الرجال.
وأخرى: بلقبه، كما في بيان العدة، فلا اشتباه).
أقول: إنه لا دليل على الإطلاق على إبراهيم، فإن غاية ما يثبت من كلام