و المذاهب الثمانية الأخيرة ضعيفة كما أشار إلى ذلك الشوكاني، قال رحمه الله: و أنت إذا تتبعت موارد هذه الشريعة المطهرة وجدتها قاضية بجواز تأخير البيان عن وقت الخطاب قضاء ظاهرا واضحا لا ينكره من له أدنى خبرة بها و ممارسة لها.
ينظر: " البحر المحيط " للزركشي (٣ / ٤٩٣)، " البرهان " لإمام الحرمين (١ / ١٦٦)، " الإحكام في أصول الأحكام " للآمدي (٣ / ٢٨)، " نهاية السول " (٢ / ٥٤٠)، " زوائد الأصول " للأسنوي (ص ٣٠٤)، " منهاج العقول " (٢ / ٢٢٠)، " غاية الوصول " للشيخ زكريا الأنصاري (ص ٨٦)، " التحصيل من المحصول " للأرموي (١ / ٤٢٩)، " المنخول " للغزالي (ص ٦٨)، " المستصفى " له (1 / 368)، " حاشية البناني " (2 / 69)، " الآيات البينات " لابن قاسم العبادي (3 / 121)، " حاشية العطار لجمع الجوامع " (2 / 102)، " المعتمد " لأبي الحسين (1 / 314)، " الإحكام في أصول الأحكام " لابن حزم (1 / 81)، " حاشية التفتازاني و الشريف على مختصر المنتهى " (2 / 164)، و ينظر: " كشف الأسرار " (3 / 108)، " المسودة " (181)، " شرح العضد " (2 / 164).
(1) تقدم تخريجه.
(2) أخرجه الطبري (2 / 179) برقم (3002)، و ابن عطية الأندلسي في " المحرر الوجيز " (1 / 258).
(3) أخرجه الطبري (2 / 181) برقم (3019)، و ابن عطية الأندلسي في " المحرر الوجيز " (1 / 258).

مفاتيح البحث: الرسول الأكرم محمد بن عبد الله صلى الله عليه وآله ⁽²⁾، عبد الله بن عباس ⁽¹⁾، الخليفة عثمان بن عفان ⁽¹⁾، أبو هريرة العجلي ⁽¹⁾، حذيفة بن اليمان ⁽¹⁾، إبن ماجة ⁽¹⁾، الصيام، الصوم ⁽²⁾، الظلم ⁽¹⁾، الأكل ⁽¹⁾، كتاب المنخول للغزالي ⁽¹⁾، الطهارة ⁽¹⁾