تفسير الثعالبي - الثعالبي - ج ١

وعن ثوبان - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا يرد القدر إلا الدعاء "، رواه الحاكم في " المستدرك " وابن حبان في " صحيحه "، واللفظ للحاكم، وقال: صحيح الإسناد (1).
قلت: وقد أخرج ابن المبارك في " رقائقه " هذا الحديث أيضا، قال: حدثنا سفيان، عن عبد الله بن عيسى عن عبد الله بن أبي الجعد (2)، عن ثوبان (3)، قال: قال رسول

محمد بن المنكدر، عن جابر مرفوعا.
و قال الحاكم: هذا حديث تفرد به الفضل بن عيسى الرقاشي، و محله محل من لا يتهم بالوضع، و وافقه الذهبي، و الفضل بن عيسى، قال الحافظ في " التقريب ": متروك.
(١) أخرجه ابن ماجة (٢ / ١٣٣٤)، كتاب " الفتن "، باب العقوبات حديث (١٠٢٢)، و أحمد (٥ / ٢٧٧، ٢٨٠، ٢٨٢)، و الحاكم (١ / ٤٩٣)، و ابن أبي شيبة (١٠ / ٤٤١ - ٤٤٢)، و الطحاوي في " مشكل الآثار " (٤ / ١٦٩)، و أبو نعيم في " ذكر أخبار أصبهان " (٢ / ١٠)، و القضاعي في " مسند الشهاب " (٨٣١)، من حديث ثوبان مرفوعا.
قال البوصيري في " الزوائد ": هذا إسناد حسن، و صححه الحاكم، و وافقه الذهبي، و صححه ابن حبان.
(٢) عبد الله بن أبي الجعد الأشجعي. عن ثوبان. و عنه عبد الله بن عيسى بن أبي ليلى. له عند كل منهما فرد حديث. وثقه ابن حبان. ينظر: " الخلاصة " (٢ / ٤٦).
(٣) هو: ثوبان بن يجدد. مولى رسول الله صلى الله عليه و آله و سلم.
قال ابن الأثير في " الأسد ": هو من " حمير " من " اليمن "، و قيل: هو من سعد العشيرة من " مذحج "، أصابه سباء، فاشتراه رسول الله صلى الله عليه و آله و سلم فأعتقه، و قال له: " إن شئت أن تلحق بمن أنت منهم، و إن شئت أن تكون منا أهل البيت ". فثبت على ولاء رسول الله صلى الله عليه و آله و سلم، و لم يزل معه سفرا و حضرا إلى أن توفي رسول الله صلى الله عليه وآله و سلم، فخرج إلى الشام فنزل إلى " الرملة " و ابتني بها دارا، و ابتني ب‍ " مصر " دارا، و ب‍ " حمص " دارا، و توفي بها سنة (٥٤).
روى عن النبي صلى الله عليه و آله و سلم أحاديث ذوات عدد.
روى عنه شداد بن أوس، و جبير بن نفير، و أبي إدريس الخولاني، و أبي سلام ممطور الحبشي، و معدان بن أبي طلحة، و أبي الأشعث الصنعاني، وأبي أسماء الرحبي، و غيرهم.
قال البرقي: روي عنه نحو من خمسين حديثا.
توفي ب‍ " حمص " سنة (٥٤).
تنظر ترجمته في: " أسد الغابة " (١ / ٢٩٦)، " الإصابة " (١ / ٢١٢)، " الثقات " (٣ / ٤٨)، " الاستيعاب " (١ / ٢١٨)، " تجريد أسماء الصحابة " (١ / ٧)، " العبر " (١ / ٥٩)، " در السحابة " (٧٥٩)، " صفة الصفوة " (٦٧٠)، " الحلية " (١ / ٣٥٠)، " التحفة اللطيفة " (١ / ٤٠١)، " الوافي بالوفيات " (١١ / ٢١)، " التاريخ الكبير " (٢ / ١٨١)، " الجرح و التعديل " (٢ / ٤٦٩)، " تنقيح المقال " (١٥٧٨)، " الزهد " لوكيع (١٤٠)، " بقي بن مخلد " (٣٤)، " تهذيب الكمال " (١ / ١٧٦، ٤ / ٤١٣)، " تهذيب التهذيب " (٢ / ٣١)، " تقريب " التهذيب " (١ / ١٢٠)، " مشاهير علماء الأمصار " (324).

(٣٨٦)