و اشربوا حتى يتبين لكم الخيط الأبيض...) (١٩١٧)، و (٨ / ٣١) في التفسير، باب: (وكلوا و اشربوا حتى يتبين لكم الخيط الأبيض من الخيط الأسود...) (٤٥١١). و مسلم (٢ / ٧٦٧) في الصيام: باب بيان أن الدخول في الصوم يحصل بطلوع الفجر (٣٥ / ١٠٩١)، و النسائي في " الكبرى "، ذكره المزي في " تحفة الأشراف " (٤ / ١٢١)، و الطحاوي في " شرح معاني الآثار " (٢ / ٥٣). و أبو يعلى في " مسنده " (٧٥٤٠)، و ابن جرير (٢٩٩٠)، و البيهقي (٥ / ٢١٥) في الصيام، باب الوقت الذي يحرم فيه الطعام على الصائم من طريق أبي حازم، عن سهل بن سعد قال: لما نزلت هذه الآية: (و كلوا و اشربوا حتى يتبين لكم الخيط الأبيض من الخيط الأسود) قال: فكان الرجل إذا أراد الصوم، ربط أحدهم في رجليه الخيط الأسود والخيط الأبيض، فلا يزال يأكل و يشرب حتى يتبين له رئيهما، فأنزل الله بعد ذلك: (من الفجر) فعلموا أنما يعني بذلك: الليل و النهار.
(١) النضر بن شميل بن خرشة بن يزيد المازني، التميمي، أبو الحسن: أحد الأعلام بمعرفة أيام العرب و رواية الحديث وفقه اللغة، ولد ب‍ " مرو " (من بلاد " خراسان ") سنة ١٢٢ ه‍. من مصنفاته: " الصفات " كبير، من صفاته الإنسان، و البيوت، و الجبال، و الإبل، و الغنم، و الطير، والكواكب، والزروع، و " كتاب السلاح "، و " المعاني " و " غريب الحديث "، و " الأنواء ". توفي ب‍ " مرو " سنة ٢٠٣ ه‍.
ينظر: " الأعلام " (٨ / ٣٣)، و " وفيات الأعيان " (٢ / ١٦١)، و " غاية النهاية " (2 / 341).
(2) " المحرر الوجيز " (1 / 233).
(3) أخرجه أبو يعلى (4 / 341) رقم (2456) من طريق حسين بن قيس عن عكرمة عن ابن عباس مرفوعا.
وذكره الهيثمي في " مجمع الزوائد " (10 / 138)، و قال: رواه الطبراني، و فيه حسين بن قيس. الملقب بحنش، وهو متروك، وقد وثقه حصين بن نمير، و بقية رجاله رجال الصحيح. اه‍.
و الحديث ذكره الحافظ في " المطالب العالية " رقم (3371)، و عزاه إلى مسدد و أبي يعلى.

مفاتيح البحث: الرسول الأكرم محمد بن عبد الله صلى الله عليه وآله ⁽²⁾، القرآن الكريم ⁽¹⁾، الوسعة ⁽¹⁾، العذاب، العذب ⁽¹⁾، عبد الله بن عباس ⁽¹⁾، كتاب مجمع الزوائد ومنبع الفوائد ⁽¹⁾، كتاب غريب الحديث لابن قتيبة ⁽¹⁾، كتاب الأشراف للشيخ المفيد ⁽¹⁾، الطبراني ⁽¹⁾، حصين بن نمير ⁽¹⁾، سهل بن سعد ⁽¹⁾، خراسان ⁽¹⁾، الطعام ⁽¹⁾، الصيام، الصوم ⁽³⁾، الأكل ⁽¹⁾