(1) أخرجه أبو داود الطيالسي (ص - 156)، الحديث (1145)، و الترمذي (2 / 176)، كتاب " الصلاة "، باب ما جاء في الرجل يصلي لغير القبلة في النعيم، الحديث (345)، و ابن ماجة " (1 / 326)، كتاب " إقامة الصلاة "، باب من يصلي لغير القبلة و هو لا يعلم، الحديث (1020)، و الدارقطني (1 / 272):
كتاب " الصلاة "، باب الاجتهاد في القبلة، الحديث (5)، و أبو نعيم (1 / 179)، و البيهقي (2 / 11)، كتاب " الصلاة "، باب استبيان الخطأ بعد الاجتهاد، و عبد بن حميد (ص - 130)، رقم (316)، و الطبري في " تفسيره " (2 / 531)، و العقيلي في " الضعفاء " (1 / 31)، من رواية الربيع بن السمان، عن عاصم بن عبيد الله، عن عبد الله بن عامر بن ربيعة، عن أبيه به، و قال الترمذي: (ليس إسناده بذلك، لا نعرفه إلا من حديث أشعث السمان، و أشعث بن سعيد، أبو الربيع السمان يضعف في الحديث).
و قال العقيلي: و أما حديث عامر بن ربيعة، فليس يروى من وجه يثبت متنه، و قد توبع أبو الربيع السمان.
تابعه عمرو بن قيس عند الطيالسي، و سعد بن سعيد، عند عبد بن حميد، لتنحصر علة الحديث في عاصم بن عبيد الله.
و عاصم بن عبيد الله: قال الحافظ: ضعيف.
ينظر: " التقريب " (1 / 385).
و قال العلامة أحمد شاكر في " تعليقه ع لي الطبري " (2 / 531)، حديث ضعيف.
و قد وردت القصة من وجه آخر من حديث جابر بن عبد الله: أخرجه الحاكم (1 / 206)، كتاب " الصلاة "، و الدارقطني (1 / 272)، و البيهقي (2 / 10)، من طريق داود بن عمرو، ثنا محمد بن يزيد الواسطي، عن محمد بن سالم، عن عطاء، عن جابر قال: " كنا مع رسول الله صلى الله عليه و سلم في سفر فأصابنا غيم.. " فذكره، قال الدارقطني: (كذا قال: عن محمد بن سالم، و قال غيره: عن محمد بن يزيد، عن محمد بن عبيد الله العزرمي عن عطاء، و هما ضعيفان).
و قال الحاكم: (رواته محتج بهم كلهم، غير محمد بن سالم، فإني لا أعرفه بعدالة و لا جرح).
و أخرجه الدارقطني (1 / 272)، و البيهقي (2 / 11)، أيضا من طريق أحمد بن عبيد الله بن الحسن العنبري قال: وجدت في كتاب أبي: ثنا عبد الملك بن أبي سليمان العزرمي، عن عطاء بن أبي رباح، عن جابر (رضي الله عنهما) قال: " بعث رسول الله صلى الله عليه و سلم بسرية كنت فيها، فأصابتنا ظلمة، فلم نعرف القبلة...) فذكر الحديث، و فيه: " فأتينا النبي صلى الله عليه و سلم فسألناه عن ذلك، فسكت، و أنزل الله (عز وجل):
(ولله المشرق والمغرب فأينما تولوا فثم وجه الله) أي حيث كنتم ".
قال البيهقي: (و كذلك رواه الحسن بن علي بن شبيب العمري، و محمد بن محمد بن سليمان الباعتدي، عن أحمد بن عبيد الله، و لم نعلم لهذا الحديث إسنادا صحيحا قويا، و ذلك، لأن عاصم بن عبيد الله بن عمر العمري، و محمد بن عبيد الله العزرمي، و محمد بن سالم الكوفي، كلهم ضعفاء، و الطريق إلى عبد الملك العزرمي غير واضح، لما فيه من الوجادة و غيرها، وفي حديثه أيضا نزول الآية في ذلك، و صحيح عن عبد الملك بن أبي سليمان العزرمي، عن سعيد بن جبير، عن عبد الله بن عمر بن الخطاب، أن الآية إنما نزلت في التطوع خاصة، حيث توجه بك بعيرك).

مفاتيح البحث: الرسول الأكرم محمد بن عبد الله صلى الله عليه وآله ⁽⁴⁾، الحافظ أبو نعيم ⁽¹⁾، الخليفة عمر بن الخطاب ⁽¹⁾، أبو داود الطيالسي ⁽¹⁾، سعيد بن جبير ⁽¹⁾، عمرو بن قيس ⁽¹⁾، عبد الملك بن أبي سليمان ⁽²⁾، عبيد الله بن الحسن ⁽¹⁾، محمد بن سالم الكوفي ⁽¹⁾، عطاء بن أبي رباح ⁽¹⁾، جابر بن عبد الله ⁽¹⁾، عبد الله بن عامر ⁽¹⁾، محمد بن عبيد الله ⁽²⁾، عبيد الله بن عمر ⁽¹⁾، عامر بن ربيعة ⁽¹⁾، محمد بن سليمان ⁽¹⁾، أبو الربيع ⁽²⁾، أحمد بن عبيد ⁽¹⁾، أشعث بن سعيد ⁽¹⁾، الحسن بن علي ⁽¹⁾، محمد بن يزيد ⁽²⁾، إبن ماجة ⁽¹⁾، محمد بن سالم ⁽³⁾، سعد بن سعيد ⁽¹⁾، الظلم ⁽¹⁾، الصّلاة ⁽⁵⁾