(62) أخرجه البخاري في تفسير سورة ق: باب (وتقول هل من مزيد) ومسلم في كتاب الجنة: (باب النار يدخلها الجبارون) وانظر الأسماء والصفات للبيهقي ص (348) وظاهر هذا الحديث مردود بقول الله تعالى: (لو كان هؤلاء آلهة ما وردوها) فدل على استحالة ورود الإله سبحانه النار كما يستحيل أن تحل صفاته القديمة - إن قلنا جدلا ان القدم صفة له - في النار.
قال الحافظ ابن الجوزي الحنبلي في كتابه: (الباز الأشهب المنقض على مخالفي ا لمذهب) ص 83.
قلت: الواجب علينا أن نعتقد أن ذات الله تعالى لا تتبعض ولا يحويها مكان ولا توصف بالتغير ولا بالانتقال وقد حكى أبو عبيد الهروي عن الحسن البصري أنه قال:
القدم: هم الذين قدمهم الله تعالى من شرار خلقه وأثبتهم لها، وقال الإمام ابن الأعرابي القدم المتقدم، وروى أبو بكر البيهقي (الأسماء 352) عن النضر بن شميل (توفى سنة 203 ه‍) أنه قال: القدم ههنا الكفار الذين سبق في علم الله أنهم من

مفاتيح البحث: الرسول الأكرم محمد بن عبد الله صلى الله عليه وآله ⁽¹⁾، الحسن البصري ⁽¹⁾، سورة ق ⁽¹⁾