المصنف - عبد الرزاق الصنعاني - ج ٥

قال: حدثني أبي أن عمر قدم مكة، فأرسل إلى شيخ من بني زهرة يسأله عن وليد من ولادة (1) الجاهلية، قال: وكانت نساء الجاهلية ليس لهن عدة، قال: فأخبرني أنه ذهب مع الشيخ إلى عمر، فوجده جالسا في الحجر، فسأله، فقال: أما النطفة فمن فلان، وأما الولد فعلى فراش فلان، فقال عمر: صدقت، ولكن رسول الله صلى الله عليه وسلم قضى بالفراش، قال: فلما قام الشيخ قال عمر: تعالا (2) حدثني عن بناء الكعبة، قال: إن قريشا تقووا (3) لبناء الكعبة في الجاهلية، فعجزوا واستقصروا، وتركوا بناءها بعضها في الحجر، فقال عمر: صدقت (4).
9153 - عبد الرزاق عن ابن جريج قال: سمعت عبد الله بن عبيد بن عمير يحدث أن عائشة كان بينها وبين أخيها عبد الرحمن

(1) في مسند الحميدي و " هق " " عن ولاد من ولاد الجاهلية ".
(2) كذا في " ص " فإن كان محفوظا فالخطاب للشيخ ووالد عبيد الله الراوي، وإلا فالصواب " تعال ".
(3) أي تشددوا والتزموا أن لا ينفقوا في بنائها إلا من كسب طيب. واعلم أن الحديث رواه الحميدي في مسنده بهذا الاسناد ولفظه: " إن قريشا تقوت لبناء الكعبة " وقد نقله الحافظ في الفتح عن جامع سفيان بن عيينة بلفظ: " تقربت لبناء الكعبة، أي بالنفقة الطيبة " فكتبت في تعليقاتي على مسند الحميدي أن كلمة " تقوت " محرفة، وصوابها " تقربت " كما في الفتح 3: 286 ولكن ترجح الان عندي أن ما في مسند الحميدي هو الصواب لوجود " تقووا " في رواية المصنف عن ابن عيينة هنا، وأن ما في الفتح هو المصحف، ثم وجدت في " أخبار مكة " للأزرقي أيضا " تقوت " ولفظه:
" تقوت في بنائها فعجزوا واستقصروا " الخ، أخرجه عن جده عن ابن عيينة بهذا الاسناد 1: 99.
(4) أخرجه الحميدي بهذا الاسناد سواء 1: 15 والطرف الأول منه أخرجه ابن ماجة - ص 145 و " هق " 7: 402.

(١٢٩)