(١١) كذا في كنز العمال، ويدل عليه ما ينقله عن رسول الله صلى الله عليه وآله، وفي الاحتجاج: " فقام عباد " الخ والظاهر أنه من خطأ النساخ.
(١٢) وفي الاحتجاج: " أيها الناس إنكم والله لو اتبعتموه وأطعتموه لم يضل بكم عن منهل نبيكم حتى قيس شعرة، وكيف لا يكون ذلك وقد استودعه رسول الله صلى الله عليه وآله علم علم المنايا والقضايا وفصل الخطاب، على منهاج هارون، وقال له: أنت مني بمنزلة الخ. وهذا الحديث - أعني حديث المنزلة - رويناه عن ابن عساكر بأسانيده عنه صلى الله عليه وآله وسلم عن (119) طريقا، وفقنا الله تعالى لنشره وجعله في متناول العموم. ورواه الحافظ أبو حازم العبدوي بخمسة آلاف اسناد، كما في الحديث: (205) من كتاب شواهد التنزيل، الورق 277 أو 36 ب، وفي ط 1: ج 1، ص 152.
(13) يحتمل أن يكون مراده عليه السلام من " العالم " شخصه الكريم وذاته الشريف، ويحتمل إرادة الجنس، ومثله في قوله: " الجاهل " فإنه يحتمل إرادة عباد منه بخصوصه، ويحتمل إرادة العموم ومطلق الجهال.

مفاتيح البحث: الإمام أمير المؤمنين علي بن ابي طالب عليهما السلام ⁽¹⁾، الرسول الأكرم محمد بن عبد الله صلى الله عليه وآله ⁽⁴⁾، هارون بن عمران ⁽¹⁾، الجهل ⁽²⁾، حديث المنزلة ⁽¹⁾، كتاب شواهد التنزيل للحاكم الحسكاني الحنفي ⁽¹⁾، كتاب كنز العمال للمتقي الهندي ⁽¹⁾، إبن عساكر ⁽¹⁾، الكرم، الكرامة ⁽¹⁾، الضلال ⁽¹⁾