موسوعة أحاديث أهل البيت (ع) - الشيخ هادي النجفي - ج ٨

وادعون فرحون، تتوكفون الأخبار، وتنكصون عند النزال على الأعقاب، حتى أقام الله بمحمد (صلى الله عليه وآله وسلم) عمود الدين.
فلما اختار الله عز وجل له دار أنبيائه ومأوى أصفيائه ظهرت حسيكة (١) النفاق، وانسمل جلباب (٢) الدين، وأخلق ثوبه، ونحل عظمه، وأودت رمته (٣)، وظهر نابغ، ونبغ خامل، ونطق كاظم، وهدر فنيق (٤) الباطل يخطر (٥) في عرصاتكم، وأطلع الشيطان رأسه من معرسه (٦) صارخا بكم فألفاكم غضابا، فخطمتم (٧) غير إبلكم، وأوردتموها غير شربكم بدارا (٨) زعمتم خوف الفتنة ﴿ألا في الفتنة سقطوا وإن جهنم لمحيطة بالكافرين﴾ (9).
هذا والعهد قريب، والكلم رحيب، والجرح لما يندمل، فهيهات منكم، وأين بكم، وأنى تؤفكون، وكتاب الله بين أظهركم، زواجره لائحة، وأوامره لامحة، ودلائله واضحة، وأعلامه بينة، وقد خالفتموه رغبة عنه، فبئس للظالمين بدلا، ثم لم تلبثوا إلا ريث أن تسكن نفرتها، ويسلس قيادها، تسرون حسوا بارتغاء (10)،

(١) الحسيكة: الضغن والعداوة «الصحاح - حسك - ٤ / ١٥٧٩».
(٢) أي بلي وأخلق، والجلباب: الإزار والرداء، وقيل: الملحفة.
(٣) الرمة بالضم: قطعة من الحبل بالية. والرمة بالكسر: العظام البالية «الصحاح - رمم - ٥ / ١٩٣٧».
(٤) الهدير: ترديد الصوم في الحنجرة «الصحاح - هدر - ٢ / ٨٥٣».
الفنيق: الفحل المكرم من الإبل «الصحاح - فنق - ٤ / ١٥٤٥».
(٥) يخطر: من الخطران وهو الاهتزاز في المشي والتبختر «الصحاح - خطر - ٢ / ٦٤٨».
(٦) المعرس: اسم موضع من التعريس وهو نزول القوم في السفر من آخر الليل، يقعون فيه وقعة للاستراحة ثم يرتحلون «الصحاح - عرس - ٣ / ٩٤٨». وفي «ط»: مغرزه.
(٧) فخطمتم: من الخطام، وهو كوي على شكل خط من أنف البعير إلى أحد خديه. أنظر «النهاية - خطم - ٢ / ٥٠».
(٨) بدارا: أي سراعا «الصحاح - بدر - ٢ / ٥٨٦».
(٩) سورة التوبة: ٤٩.
(10) مثل يضرب لمن يظهر أمرا وهو يريد غيره، وأصله الرجل يؤتى باللبن فيظهر انه يريد الرغوة خاصة ولا يريد غيرها، فيشربها مع اللبن. أنظر «مجمع الأمثال 2 / 417. لسان العرب - رغا - 14 / 330».

(٤٣٩)