الأصول الستة عشر من الأصول الأولية - تحقيق ضياء الدين المحمودي

(106) 53. وعنه، عن محمد بن مسلم، قال:
سألت أبا عبد الله (عليه السلام) عن الرجل يقيم البينة على حقه هل عليه أن يستحلف؟
قال: لا. (1) (107) 54. وعنه، عن محمد بن مسلم، عن أبي عبد الله (عليه السلام): عن الرجل يزني ولم يدخل بأهله، يحصن؟ قال: فقال (2): لا، ولا يحصن بالأمة (3). (4) (108) 55. وعنه، عن محمد بن مسلم، قال: سألت أبا عبد الله (عليه السلام): هل يدخل (5) مكة بغير إحرام؟ قال: فقال: لا، إلا مريض أو يكون به بطن. (6) (109) 56. وعنه، عن محمد بن مسلم، قال: سألت أبا عبد الله (عليه السلام) عن رجل يقبل من سفر في رمضان فيدخل أهله حين يصبح أو ارتفاع النهار؟ قال: فقال:
إذا طلع الفجر - وهو خارج لم يدخل أهله - فهو بالخيار إن شاء صام وإن شاء أفطر. (7)

١. رواه بالإسناد إلى عاصم: الكافي: ٧ / ٤١٧ / ١، تهذيب الأحكام: ٦ / ٢٣٠ / ٥٥٨.
٢. لم يرد " فقال " في " س " و " ه‍ ".
٣. يعني: وإن كان له أمة ودخل بها فليس بمحصن.
٤. رواه بالإسناد إلى عاصم: الفقيه: ٤ / ٤٠ / ٥٠٣٩، علل الشرائع: ٥١١ / ١ كلاهما عن عاصم بن حميد، عن محمد بن مسلم، عن الإمام الباقر (عليه السلام).
رواه عن غير عاصم: تهذيب الأحكام: ١٠ / ١٦ / ٤١ و ح ٤٢ عن رفاعة، عن الإمام الصادق (عليه السلام). وبسند آخر عن النضر، عن محمد بن مسلم، عن الإمام الباقر (عليه السلام)، علل الشرائع: ٥٠٢ / ١ عن رفاعة، عن الإمام الصادق (عليه السلام).
٥. في " س " و " ه‍ ": " تدخل ".
٦. رواه بالإسناد إلى عاصم: تهذيب الأحكام: ٥ / ١٦٥ / ٥٥٠ و ح ٥٥١ وص ٤٤٨ / ١٥٦٤، الاستبصار:
٢ / ٢٤٥ / ٨٥٥ و ح ٨٥٦ رواه كلاهما بطريقين: عن أحمد بن محمد بن أبي نصر، عن عاصم بن حميد، عن الإمام الصادق (عليه السلام). وبسند آخر عن عبد الرحمان بن أبي نجران، عن عاصم بن حميد، عن محمد بن مسلم، عن الإمام الباقر (عليه السلام).
رواه عن غير عاصم: الفقيه: ٢ / ٣٧٩ / ٢٧٥٣ عن محمد بن مسلم، عن الإمام الباقر (عليه السلام).
٧. رواه بالإسناد إلى عاصم: الكافي: ٤ / ١٣٢ / ٦، تهذيب الأحكام: ٤ / ٢٥٦ / ٧٥٧ كلاهما عن عاصم، عن حميد بن محمد بن مسلم، عن الإمام الباقر (عليه السلام).
رواه عن غير عاصم: الكافي: ٤ / ١٣١ / ٤، تهذيب الأحكام: ٢٥٥ / ٧٥٦، الفقيه: ٢ / 143 / 1984 كلها عن رفاعة بن موسى.

(١٦٧)