الأصول الستة عشر من الأصول الأولية - تحقيق ضياء الدين المحمودي - الصفحة ٢٤٨
دخلت على علباء [هو ابن دراع الأسدي] وهو مريض، فقال: يا أبا بصير!
شعرت (1) أن أبا جعفر (عليه السلام) قد ضمن لي الجنة، قلت: ضمن لك الجنة؟ قال: إي والله، فانطلقت أنا بعد ذلك حتى دخلت على أبي جعفر (عليه السلام)، فقال لي أول ما رآني: وهلك علباء؟ قال: قلت: إي والله، قال: فما قال لك؟ قال (2): قلت: أخبرني أنك ضمنت له الجنة قال: صدق والله.
[أخبار إبراهيم بن جبير عن جابر الجعفي] (316) 112. جعفر قال: وحدثني إبراهيم بن جبير، عن جابر الجعفي، قال: قال لي محمد بن علي (عليه السلام):
يا جابر! إن لبني العباس راية ولغيرهم رايات، فإياك ثم إياك ثم إياك - ثلاثا (3) - حتى ترى رجلا من ولد الحسين يبايع له بين الركن والمقام، معه سلاح رسول الله ومغفر رسول الله (صلى الله عليه وآله) ودرع رسول الله (صلى الله عليه وآله) وسيف رسول الله (صلى الله عليه وآله) (4).
(317) 113. جعفر، عن إبراهيم بن جبير، عن جابر، عن محمد بن علي (عليه السلام)، قال:
لقضاء حاجة رجل مسلم أفضل من عتق عشر (5) نسمات، واعتكاف شهر في المسجد.
(318) 114. جعفر، عن إبراهيم، عن جابر، قال: قال لي محمد بن علي (عليه السلام) (6): ضع خدك (7) الأرض، ولا تحرك رجليك حتى تنزل الروم الرميلة والترك الجزيرة، وينادي

١. هذا هو الظاهر كما في " م " والكلمة الموجودة في " ح " و " س " و " ه‍ " ليست واضحة وقد تقرأ " شفيت ".
٢. لم يرد " قال " في " س " و " ه‍ ".
٣. في " س " و " ه‍ ": " فإياك ثم إياك ثلاثا ".
٤. هذا من أخبار الغيبة المرتبطة بأخبار آخر الزمان وظهور الحجة (عليه السلام) وله شواهد في الحديث 114 الآتي من هذا الكتاب وهوامشه.
5. كذا في " س " و " ه‍ " و " م ". وفي " ح ": " عشر عشر نسمات ".
6. في " س " و " ه‍ ": " جعفر بن محمد ".
7. الظاهر تحتاج العبارة إلى كلمة " على " كما استظهره بعض الكتاب، ولكن مع ذلك يوجد في اللغة العربية بعض التوسعات الخارجة عن القواعد العامة. وفي " ه‍ ": " على الأرض ".
(٢٤٨)
الذهاب إلى صفحة: «« « ... 243 244 245 246 247 248 249 250 251 252 253 ... » »»
الفهرست
الرقم العنوان الصفحة
1 المقدمة 7
2 أضواء على المجموعة 8
3 الأصول الأربعمائة 11
4 مراحل ضياع التراث الإسلامي عبر القرون 16
5 التعريف بكتب المجموعة واعتبارها 19
6 خصائص المجموعة 22
7 محتوى المجموعة 25
8 الرواة الأولون لكتب المجموعة 25
9 التعريف بكتب المجموعة الأولى 26
10 أصلا الزراد والنرسي 26
11 كتاب عباد العصفري 43
12 آثار عباد بن يعقوب 47
13 بعض رواياته 47
14 ما روي عنه 48
15 كتاب عاصم بن حميد الحناط 49
16 كتاب جعفر بن شريح الحضرمي 52
17 كتاب محمد بن مثنى الحضرمي 54
18 حديث محمد بن جعفر القرشي 55
19 تنبيهان 58
20 كتاب درست بن أبي منصور الواسطي 60
21 التعريف بكتب المجموعة الثانية 64
22 كتاب عبد الملك بن حكيم 64
23 كتاب مثنى بن الوليد الحناط 65
24 كتاب خلاد السندي 66
25 كتاب حسين بن عثمان 75
26 كتاب عبد الله بن يحيى الكاهلي 83
27 كتاب سلام بن أبي عمرة 86
28 نوادر علي بن أسباط 88
29 كتاب علاء بن رزين 90
30 ترجمة رواة المجموعة 95
31 شيخ الرواية أبو محمد هارون بن موسى بن أحمد التلعكبري 95
32 منصور بن الحسن بن الحسين الآبي 97
33 مؤلفاته 101
34 طبع المجموعة 103
35 التعريف بالنسخ المعتمدة للمجموعة وعلمنا في التحقيق 103
36 النسخ الإيرانية 104
37 النسخ العراقية 109
38 النسخة الهندية 111
39 النسخ المستقلة لبعض كتب المجموعة 112
40 الرموز المستعملة في الكتاب 114
41 الرموز المستعملة في الكتاب 114
42 تصحيح الكتاب 115
43 ترقيم المجموعة 116
44 تخريج الأحاديث 116
45 كلمة شكر وتقدير 118
46 المجموعة الأولى كتاب الزراد 121
47 كتاب أبي سعيد عباد العصفري 138
48 كتاب عاصم بن حميد الحناط 147
49 كتاب زيد النرسي 187
50 كتاب جعفر بن محمد بن شريح الحضرمي 213
51 [أخبار حميد بن شعيب عن جابر الجعفي] 213
52 [أخبار عبد الله بن طلحة النهدي] 240
53 [أخبار أبي الصباح العبدي] 245
54 [أخبار إبراهيم بن جبير عن جابر الجعفي] 248
55 كتاب محمد بن المثنى الحضرمي 253
56 [أخبار ذريح بن يزيد المحاربي] 253
57 [أخبار محمد بن المثنى لابن القاسم الحضرمي الملقب ب‍ " بزيع "] 270
58 [حديثان لعلي بن عبد الله بن سعيد] 272
59 [رواية أحمد بن زيد بن جعفر الأزدي البزاز الملقب ب‍ " بزيع "] 272
60 [روايتان للشيخ التلعكبري] 277
61 [حديث متفرد آخر للتلعكبري] 278
62 كتاب درست بن أبي منصور 281
63 المجموعة الثانية كتاب عبد الملك بن حكيم 301
64 كتاب مثنى بن الوليد الحناط 307
65 كتاب خلاد السندي 313
66 كتاب حسين بن عثمان بن شريك 317
67 كتاب عبد الله بن يحيى الكاهلي 327
68 كتاب سلام بن أبي عمرة 331
69 من نوادر علي بن أسباط 337
70 خبر في الملاحم 353
71 كتاب علاء بن رزين 357