(١) انظر: الكافي ٢ / ٤٤، التهذيب ٢ / ١٨٩، الاستبصار ٢ / ٢٩، من لا يحضره الفقيه ٣ / ١٤٩، الخصال ١ / ٧٥، ١٠٦، ٣٩٦، الاحتجاج ٢ / ٣٠٦، ٣١١، قرب الإسناد: ٢١، ٧٧، ١٠٩، ١١٠، ١٥٩، ١٦٠، ١٦١، تحف العقول: ٣٥٥، معاني الأخبار: ٢٢٥، فقه الرضا (ع):
٣٠، المحاسن: ٣٣٠، السرائر: ٤٨٣، تفسير علي بن إبراهيم ١ / ١٣٦، ٢ / ٢٠٧، تفسير العياشي ١ / ٢٣٣ و ٢٣٤، المقنع لصدوق والهداية، والانتصار للسيد المرتضى، والمراسم لابن يعلى سلار الديلمي، والمبسوط والنهاية للشيخ الطوسي، والتحرير للعلامة الحلي ٢ / ٢٧، وشرح اللمعة الدمشقية ٢ / ٨٢ - حجرية -، والحدائق الناضرة ٦ / ١٥٢، وجواهر الكلام ٥ / ١٦٥، ورسالة المتعة للشيخ المفيد - قدس سره -، وغيرها كثير.
(٢) تفسير الفخر الرازي ١٠ / ٤٩ [٣ / ٢٠٠]، وفيه: اتفقوا، بدلا من: اتفقت الأمة.
(٣) لا توجد في المصدر: قال و.
(٤) وقد ذكر فيه روايتين عن ابن عباس وعمران بحلية المتعة، فراجع.
(٥) صحيح مسلم كتاب النكاح باب نكاح المتعة برقم ١٤٠٤ بطرق عديدة، وأورده البخاري في صحيحه ٨ / ٢٠٧ في تفسير سورة المائدة، وفي النكاح باب تزويج المعسر الذي معه القرآن والاسلام، وباب ما يكره من التبتل والخصاء.
(6) جامع الأصول 10 / 444 حديث 8986.
(7) في المصدرين: عبد الله بن مسعود.

مفاتيح البحث: صحابة (أصحاب) رسول الله (ص) ⁽¹⁾، أهل بيت النبي صلى الله عليه وآله ⁽¹⁾، الرسول الأكرم محمد بن عبد الله صلى الله عليه وآله ⁽²⁾، مدينة مكة المكرمة ⁽²⁾، كتاب صحيح مسلم ⁽²⁾، إبن الأثير ⁽¹⁾، الإمام علي بن موسى الرضا عليهما السلام ⁽¹⁾، عبد الله بن عباس ⁽¹⁾، كتاب فقيه من لا يحضره الفقيه ⁽¹⁾، كتاب اللمعة الدمشقية للشهيد الأول ⁽¹⁾، كتاب السرائر لابن إدريس الحلي ⁽¹⁾، الشيخ المفيد (قدس سره) ⁽¹⁾، علي بن إبراهيم ⁽¹⁾، عبد الله بن مسعود ⁽¹⁾، سورة المائدة ⁽¹⁾، العلامة الحلي ⁽¹⁾، الشيخ الطوسي ⁽¹⁾، القرآن الكريم ⁽¹⁾، الزوج، الزواج ⁽¹⁾، الكراهية، المكروه ⁽¹⁾