بحار الأنوار - العلامة المجلسي - ج ٣٠

والضئيل: الحقير السخيف (1).
وخرج إلي منها.. أي تركها لي وسلمها إلي.
والتلمظ: تتبع بقية الطعام في الفم باللسان (2)، والمعنى لم يذق من حلاوتها أبدا.
والتصوب: النزول (3)، والمراد: قلبت هذا الامر ظهرا لبطن، وتفكرت في جميع شقوقه.
والاغضاء: - في الأصل -: إدناء الجفون (4).
ونشب.. أي علق (5)، والمعنى لم أجد بدا من الصبر على الشدة كما يصبر الانسان على قذى في عينه أو شجا في حلقه.
قوله: حتى فرغ منها.. في بعض النسخ: فغر بها.. أي فتح فاه (6).
والبشم - بالباء الموحدة والشين المعجمة -: التخمة. والسئام (7):.. أي لم يسلمها إلي إلا بعد استيفاء الحظ والسأم منها.
ونقم.. أي كره كراهة بالغة حد السخط (8).
والدهاء: النكر وجودة الرأي (9).
والشغف - بالغين المعجمة والمهملة -: شدة الحب (10).

(١) ذكر في مجمع البحرين ٥ / ٤٠٩، والقاموس ٤ / ٥، قالا: الضئيل: النحيف الدقيق الحقير.
(٢) جاء في الصحاح ٣ / ١١٧٩، ومجمع البحرين ٤ / ٢٩١، وغيرهما.
(٣) كما صرح به في الصحاح ١ / ١٦٥، وفي القاموس ١ / ٩٤ مثله في المعنى.
(٤) نص عليه في مجمع البحرين ١ / ٣١٨، والصحاح ٦ / ٢٤٤٨، ولا توجد فيهما: في الأصل.
(٥) كما في الصحاح ١ / ٢٢٤، ومجمع البحرين ٢ / ١٧١، وغيرهما.
(٦) جاء في مجمع البحرين ٣ / ٤٤١، والصحاح ٢ / ٧٨٢.
(٧) قاله في الصحاح ٥ / ١٨٧٣، والقاموس ٤ / ٨٠، وزاد في الأخير: والسآمة، بدلا من: السئام.
(٨) ذكر في مجمع البحرين ٦ / ١٨٠، وقريب منه في الصحاح ٥ / ٢٠٤٥.
(٩) صرح به في القاموس ٤ / ٣٢٩، والصحاح ٦ / ٢٣٤٤، وغيرهما.
(١٠) قال في مجمع البحرين ٥ / ٧٥، و ٧٦، وفي النهاية ٢ / ٤٨١ في مادة شعف - بالعين المهملة -، ولسان العرب ٩ / 179 وفي الجميع ما يستفاد من مجموعة ما ذكره المصنف رحمه الله.

(٤٦١)