(1) رواه الشيخ أبو الفتوح الرازي وأبو المحاسن الحسين بن الحسن الجرجاني في تفسيره جلاء الأذهان وجلاء الأحزان في أول تفسيرهما لسورة المائدة.
(2) الفروع، كتاب الحج، باب في قوله تعالى: (ومن دخله كان آمنا).
حديث 1.
(3) قوله مستجيرا به، أي تائبا، وجعل توبته مقرونة بالاستجارة بالحرم، ليأمن من سخط صاحب الحرم، لان للحرم حرمة عند من جعله حرما. فإذا لاذ به المذنب و عرف حرمته فإنه يكون آمنا البتة (معه).
(4) الفروع، كتاب الحج، باب ان الله عز وجل حرم مكة حين خلق السماوات و الأرض، حديث 4.
(5) هذا الحديث يدل على تحريم القتال في مكة، وانه لا يجوز قصدها بالأذى ولا قصد ساكنيها. وان هذا التحريم ثابت لها فيما لم يزل وفيما لا يزال. وإنما أحله الله لنبيه صلى الله عليه وآله ساعة واحدة، فإنه دخلها يوم الفتح بغير إحرام، مشتهرا للسلاح، مقاتلا لأهلها. وكان ذلك من خصائصه صلى الله عليه وآله ليعلم أن حرمته متأكدة وانها أشد من حرمة الحرم (معه).

مفاتيح البحث: الإمام جعفر بن محمد الصادق عليهما السلام ⁽¹⁾، الرسول الأكرم محمد بن عبد الله صلى الله عليه وآله ⁽³⁾، مدينة مكة المكرمة ⁽³⁾، القرآن الكريم ⁽¹⁾، كتاب الفتوح لأحمد بن أعثم الكوفي ⁽¹⁾، سورة المائدة ⁽¹⁾، الحسين بن الحسن ⁽¹⁾، الحج ⁽²⁾، القتل ⁽¹⁾، الجواز ⁽¹⁾