٦ - النص، هو الوارد في الكتاب العزيز والسنة المطهرة.
٧ - الإجماع، هو اتفاق أهل الحل والعقد من أمة محمد صلى الله عليه وآله في عصر من الأعصار على أمر من الأمور.
٨ - الثواب، هو النفع المستحق المقارن للتعظيم والإجلال. الجزيل، هو الكثير.
٩ - بحار الأنوار ٨٢: ٢٢٧ ح ٥٥ ط إيران.
١٠ - بحار الأنوار ٨٢: ٢٢٦ ح 50 ط إيران.
11 - إنما يشترط في صحتها الإسلام لأن القربة لا يصح من الكافر، وهي شرط في كل عبادة، ولا يقع من الكافر شئ من العبادات.
12 - لا في وجوبها، أي فيجب على الكافر ولا يصح منه، والفائدة زيادة عقابه لو مات قل الإسلام، دل عليه قوله تعالى (ما سلككم في سقر قالوا لم نك من المصلين).
13 - وهي صفاته الثبوتية الثمانية.
14 - وهي صفاته السلبية السبعة.
15 - من أحوال المعاد كعود الخلق بعد فنائهم بأبدانهم والجنة النار والثواب والعقاب على التفصيل.
16 - الدليل، هو ما يلزم به العلم بشئ آخر.
17 - التقليد، هو قبول الغير من غير دليل.

مفاتيح البحث: أهل بيت النبي صلى الله عليه وآله ⁽¹⁾، الرسول الأكرم محمد بن عبد الله صلى الله عليه وآله ⁽³⁾، الحج ⁽²⁾، الصّلاة ⁽²⁾، النفاس ⁽¹⁾، الحيض، الإستحاضة ⁽¹⁾، دولة ايران ⁽²⁾، كتاب بحار الأنوار ⁽²⁾، العزّة ⁽¹⁾، الطهارة ⁽¹⁾