الكافي - الشيخ الكليني - ج ١

2 - الحسين بن محمد الأشعري، عن معلى بن محمد، عن الحسن بن علي الوشاء عن حماد بن عثمان، عن عبد الاعلى بن أعين قال: سمعت أبا عبد الله عليه السلام يقول:
عندي سلاح رسول الله صلى الله عليه وآله. لا أنازع فيه، ثم قال إن السلاح مدفوع عنه (1) لو وضع عند شر خلق الله لكان خيرهم، ثم قال: إن هذا الامر يصير إلى من يلوى له الحنك (2) فإذا كانت من الله فيه المشيئة خرج فيقول الناس: ما هذا الذي كان (3)، ويضع الله له يدا على رأس رعيته.
3 - محمد بن يحيى، عن أحمد بن محمد بن عيسى، عن الحسين بن سعيد، عن النضر ابن سويد، عن يحيى الحلبي، عن ابن مسكان، عن أبي بصير، عن أبي عبد الله عليه السلام قال: قال: ترك رسول الله صلى الله عليه وآله في المتاع سيفا ودرعا وعنزة ورحلا (4) وبغلته الشهباء فورث ذلك كله علي بن أبي طالب عليه السلام.
4 - الحسين بن محمد، عن معلى بن محمد، عن الوشاء، عن أبان بن عثمان، عن فضيل بن يسار، عن أبي عبد الله عليه السلام قال: لبس أبي درع رسول الله صلى الله عليه وآله ذات الفضول (5) فخطت ولبستها أنا ففضلت.
5 - أحمد بن محمد ومحمد بن يحيى، عن محمد بن الحسن عن محمد بن عيسى، عن أحمد بن أبي عبد الله، عن أبي الحسن الرضا عليه السلام قال: سألته عن ذي الفقار سيف رسول الله صلى الله عليه وآله من أين هو؟ قال: هبط به جبرئيل عليه السلام من السماء وكانت حليته من فضة وهو عندي

(1) (مدفوع عنه) أي تدفع عنه الآفات مثل ان يسرق أو يغصب أو يكسر أو يستعمله غير أهله. (في) (2) (إلى من يلوى له الحنك) يقال: لويت الحبل واليد ليا فتلته ولوى رأسه وبرأسه أماله والأظهر انه إشارة إلى انكار الناس لوجوده وظهوره والاستهزاء بالقائلين به أو حك الأسنان غيظا وضيقا به بعد ظهوره وكلاهما شايع في العرف وقيل كناية عن الإطاعة والانقياد له جبرا، وعلى التقديرين المراد به القائم عليه السلام. (آت) (3) (ما هذا الذي كان) أي يتعجبون من سيرته وعدله، ووضع يده على الرعية كناية عن لطفه وإشفاقه عليهم. (في) (4) العنزة رميح بين العصا والرمح، والرحل مركب البعير والشهباء التي غلبت بياضها على سوادها. (في) (5) ذات الفضول لقب لدرعه صلى الله عليه وآله (في)

(٢٣٤)