فتح العزيز - عبد الكريم الرافعي - ج ٦ - الصفحة ٢١٠
واحد لم يكن باختلاف النوعين باس وقيل يجب على صاحب الأردأ موافقة صاحب الأشرف حذرا من التنويع) * هل يتخير مخرج الفطرة بين الأجناس المجزئة قال العراقيون والشيخ أبو علي فيه وجهان وقال
(٢١٠)
الذهاب إلى صفحة: «« « ... 205 206 207 208 209 210 211 212 213 214 215 ... » »»
الفهرست