موسوعة الأحاديث الطبية - محمد الريشهري - ج ٢

القدح، وأن ينفخ في الشراب. (1) 1448. الإمام علي (عليه السلام): لا تشربوا الماء من ثلمة الإناء ولا من عروته؛ فإن الشيطان يقعد على العروة والثلمة. (2) 1449. الإمام الباقر (عليه السلام): لا يشرب من أذن الكوز ولا من كسره - إن كان فيه - فإنه مشرب الشياطين. (3) ح - الشرب في النحاس 1450. رسول الله (صلى الله عليه وآله): لا تشرب في النحاس؛ فإنه يورث السهل - يعني الوسواس والخبال (4) -. (5) ط - الشرب على الريق 1451. رسول الله (صلى الله عليه وآله): من شرب الماء على الريق، انتقصت قوته. (6)

1. سنن أبي داوود، ج 3، ص 337، ح 3722، مسند ابن حنبل، ج 4، ص 160، ح 11760، كنز العمال، ج 15، ص 293، ح 41064.
2. الكافي، ج 6، ص 385، ح 5 عن غياث بن إبراهيم عن الإمام الصادق (عليه السلام)، المحاسن، ج 2، ص 406، ح 2419 عن غياث بن إبراهيم عن الإمام الصادق عن أبيه عنه (عليهم السلام) وليس في آخره " والثلمة "، بحار الأنوار، ج 66، ص 469، ح 37.
3. الكافي، ج 6، ص 385، ح 6، المحاسن، ج 2، ص 405، ح 2418 كلاهما عن سالم بن مكرم عن الإمام الصادق (عليه السلام)، مكارم الأخلاق، ج 1، ص 324، ح 1038 عن الإمام الصادق عنه (عليهما السلام) وليس فيه " ولا من كسره "، بحار الأنوار، ج 66، ص 469، ح 36 وراجع: كنز العمال، ج 15، ص 296، ح 41084.
4. خبل خبلا وخبالا: فسد عقله وجن أو فسد عضو منه من داء أو قطع. والخبال: النقصان والهلاك (المعجم الوسيط، ج 2، ص 217).
5. الفردوس، ج 5، ص 69، ح 7484 عن أنس.
6. المعجم الأوسط، ج 5، ص 52، ح 4646 عن أبي سعيد الخدري و ج 6، ص 334، ح 6557 وفيه " انتقضت " بدل " انتقصت "، تاريخ دمشق، ج 24، ص 456، ح 5318 كلاهما عن أبي هريرة وفيه " ذهب بنصف " بدل " انتقصت "، كنز العمال، ج 16، ص 82، ح 44016.

(٤٧٣)