١. البخر - بالتحريك: ريح كريه من الفم (المحيط في اللغة، ج ٤، ص ٣٣٧).
٢. مكارم الأخلاق، ج ١، ص ٣٧٦، ح ١٢٥٢.
٣. الكافي، ج ٦، ص ٣٥٨، ح ١، المحاسن، ج ٢، ص ٣٧٢، ح ٢٢٩٨ نحوه، بحار الأنوار، ج ٦٦، ص ١٨٥، ح ٢.
٤. طب الأئمة لابني بسطام، ص ١٣٧، بحار الأنوار، ج ٦٦، ص ١٨٥، ح ٣.
٥. قال العلامة المجلسي (رحمه الله): قال الجوهري: " البلس " بالتحريك شيء يشبه التين يكثر باليمن. وفي القاموس:
ثمر كالتين والتين نفسه. وفي النهاية: فيه " من أحب أن يرق قلبه فليدم أكل البلس " هو بفتح الباء واللام: التين، قيل: هو شيء باليمن يشبه التين، وقيل: هو العدس، وقيل: البلس مضموم الباء واللام، ومنه حديث ابن جريج قال: سألت عطاء عن صدقة الحب، فقال: فيه كله الصدقة، فذكر الذرة، والدخن، والبلس، والجلجلان. وقد يقال فيه: " البلسن " بزيادة النون.
وأقول: كأن المراد هنا العدس؛ لورود هذا المضمون فيه بروايات كثيرة، ولا يبعد أن يكون مكانه " البلسن "، قال في القاموس: البلسن بالضم العدس، وحب آخر يشبهه (بحار الأنوار، ج 66، ص 186).
6. غريب الحديث لابن قتيبة، ج 2، ص 303 عن ابن عباس؛ مكارم الأخلاق، ج 1، ص 376، ح 1253 وفيه " في الحديث: من أراد أن يرق قلبه فليدمن من أكل البلس وهو التين "، بحار الأنوار، ج 66، ص 187، ح 7 نقلا عن الفردوس عن ابن عباس عنه (صلى الله عليه وآله) وزاد في آخره " يعني التين " وص 186، ح 6.