نظرية عدالة الصحابة - أحمد حسين يعقوب - الصفحة ٢٥٢
5 - نص قرار التنصيب برواية ثانية لسعد كنا مع رسول الله فلما بلغ غدير خم وقف الناس ثم رد من تبعه ولحق من تخلف، فلما اجتمع الناس إليه قال: " أيها الناس من وليكم؟ قالوا: الله ورسوله ثلاثا، ثم أخذ بيد علي فأقامه، ثم قال: من كان الله ورسوله وليه فهذا وليه اللهم وال من والاه وعاد من عاداه " (1) انتهى النص.
فهم مضمون القرار وتقبل التهاني فهم الحاضرون في غدير خم مضمون القرار وأقبلوا على الولي وخليفة النبي يقدمون له التهاني بتلك النعمة الإلهية، وكان من أبرز المهنئين عمر بن الخطاب حيث قال لعلي بالحرف: " بخ بخ يا ابن أبي طالب أصبحت مولاي ومولى كل مسلم " (2) ، وقال ثانية وبالحرف: " هنيئا لك يا ابن أبي طالب أصبحت وأمسيت مولى كل مؤمن ومؤمنة " (3).

(١) خصائص أمير المؤمنين للنسائي ص ١٠١ وفضائل الخمسة ج ١ ص ٣٦٥ وإسعاف الراغبين بهامش نور الأبصار ص ١٤٩ والرياض النضرة للطبري الشافعي ج ٢ ص ٢٨٢ وملحق المراجعات.
(٢) راجع ترجمة علي من تاريخ دمشق لابن عساكر ج ٢ ص ٧٥ ح ٥٧٥ و ٥٧٧ و ٥٧٨ ومناقب علي لابن المغازلي ص ١٨ ص ٢٤ والمناقب للخوارزمي الحنفي ص ٩٤ وتاريخ بغداد للخطيب البغدادي ج ٨ ص ٢٩٠ وشواهد التنزيل للحسكاني الحنفي ج ١ ص ١٥٨ ح ٢١٣ سر العالمين لأبي حامد الغزالي ص ٢١ وإحقاق الحق ج ٦ ص ٢٥٦ والغدير للأميني ج ١ ص ١٣٢ وفرائد السمطين ج ١ ص ٧٧.
(٣) ترجمة علي من تاريخ دمشق لابن عساكر ج ٢ ص ٥٠ ح ٥٤٨ و ٥٤٩ و ٥٥٠ والمناقب للخوارزمي الحنفي ص ٩٤ ومسند الإمام أحمد بن حنبل ج ٤ ص ٢٨١ والفصول المهمة لابن الصباغ المالكي ص ٢٤ والحاوي للفتاوي للسيوطي ج ١ ص ١٢٢ وذخائر العقبى ص ٦٧ وفضائل الخمسة ج ١ ص ٣٥٠ وفضائل الصحابة للسمعاني، وتاريخ الإسلام للذهني ج ٢ ص ١٩٧ وعلم الكتاب لخواجه الحنفي ص ١٦١ ونظم درر السمطين للزرندي الحنفي ص ١٠٩ وينابيع المودة للقندوزي الحنفي ص ٣٠ و ٣١ و ٢٤٩ وتفسير الفخر الرازي ج ٣ ص ٦٣ وتذكرة الخواص للسبط بن الجوزي ص ٢٩ وراجع مشكاة المصابيح ج ٣ ص ٢٤٦ وعقبات الأنوار قسم حديث الثقلين ج ١ ص ٢٨٥ وفرائد السمطين للحمويني والغدير ج ١ ص ٢٧٢ عن المصنف لابن أبي شيبة والمسند الكبير لابن العباس الشيباني والمسند لأبي يعلى الموصلي وتفسير ابن مردويه والكشف والبيان للثعلبي، وراجع الرياض النضرة للطبري ج ٢ ص ١٦٩ وكفاية الطالب في حياة علي بن أبي طالب للشنقيطي ص ٢٨ والمناقب لابن الجوزي الحنبلي والخصائص العلوية للنطنزي ووسيلة المتعبدين لعمر بن الملا والبداية والنهاية لابن كثير ج ٥ ص ٢١٢ والخطط للمقريزي ص ٢٢٣ وبديع المعاني للأذرعي الشافعي ص ٧٥ وشرح ديوان أمير المؤمنين للمبيدي ص ٤٠٦ وكنز العمال ج ٦ ص ٣٩٧ ووفاء الوفاء بأخبار دار المصطفى للسمهوري الشافعي ج 2 ص 173 والصراط السوي في مناقب آل النبي لمحمود الشيخاني المدني.... الخ.
(٢٥٢)
الذهاب إلى صفحة: «« « ... 247 248 249 250 251 252 253 254 255 256 257 ... » »»
الفهرست
الرقم العنوان الصفحة
1 الباب الأول: مفهوم الصحبة والصحابة المقدمة 3
2 الفصل الأول: مفهوم الصحبة والصحابة 10
3 الفصل الثاني: نظرية عدالة الصحابة عند أهل السنة 19
4 الفصل الثالث: نقض النظرية من حيث الشكل 33
5 الفصل الرابع: نظرية عدالة الصحابة عند الشيعة 59
6 الفصل الخامس: بذور للتفكر في نظرية عدالة الصحابة 63
7 الفصل السادس: طريق الصواب في معرفة العدول من الأصحاب 69
8 الباب الثاني: الجذور التاريخية لنظرية عدالة كل الصحابة الفصل الأول: الجذور التاريخية لنظرية عدالة كل الصحابة 83
9 الفصل الثاني: الجذور السياسية لنظرية عدالة كل الصحابة 97
10 الفصل الثالث: ما هي الغاية من ابتداع نظرية كل الصحابة عدول 107
11 الفصل الرابع: الجذور الفقهية لنظرية عدالة الصحابة 115
12 الفصل الخامس: الآمال التي علقت على نظرية عدالة الصحابة 139
13 الباب الثالث: المرجعية الفصل الأول: المرجعية 151
14 الفصل الثاني: العقيدة 157
15 الفصل الثالث: من هو المختص بتعيين المرجعية 163
16 الفصل الرابع: مواقف المسلمين من المرجعية بعد وفاة النبي (ص) 169
17 الفصل الخامس: المرجعية البديلة 181
18 الفصل السادس: من هو المرجع بعد وفاة النبي (ص) 195
19 الباب الرابع: قيادة السياسية الفصل الأول: القيادة السياسية 213
20 الفصل الثاني: القيادة السياسية 221
21 الفصل الثالث: الولي هو السيد والإمام والقائد 231
22 الفصل الرابع: تزويج الله لوليه وخليفته نبيه 239
23 الفصل الخامس: تتويج الولي خليفة للنبي 247
24 الفصل السادس: بتنصيب الإمام كمل الدين وتمت النعمة 257
25 الفصل السابع: المناخ التاريخي الذي ساعد على نجاح الانقلاب وتقويض الشرعية 271
26 الفصل الثامن: مقدمات الانقلاب 287
27 الفصل التاسع: مقاصد الفاروق وأهدافه 301
28 الفصل العاشر: تحليل موضوعي ونفي الصدفة 311
29 الفصل الحادي عشر: تجريد الهاشميين من كافة الحقوق السياسية 331