الفصل الثاني عدالة الصحابة إن مسألة الصحابة ودرجة عدالتهم هي من أكبر المسائل المختلف عليها بين أهل السنة والشيعة، ومن أكثرها حساسية، فأهل السنة يرون أن الصحابة جميعهم عدولا لا يطرق إليهم الجرح، ولا يجوز نقدهم أو الشك فيما يروونه من حديث رسول الله صلى الله عليه، وهم بذلك يلتزمون بكل ما رواه الصحابي.
والصحابي عند أهل السنة - كما ذكر النووي في مقدمة شرحه على صحيح مسلم - هو: " كل مسلم رأى رسول الله (ص) ولو لحظة، وهذا هو الصحيح في حده، وهو مذهب ابن حنبل والبخاري في صحيحه والمحدثين كافة " (1).
وأما الشيعة فإنهم يرون أن الصحابة لم يكونوا على درجة واحدة من العدالة، وهم معرضون للجرح والنقد مستندين في ذلك إلى أدلة دامغة من الكتاب الكريم والسنة المطهرة وأما ما يفترى به على الشيعة بأنهم يكفرون جميع الصحابة بالإضافة إلى سبهم ولعنهم ما هو إلا كذب صارخ، فنقد الصحابي لا يعني تكفيرا له كما يشيع بعض السخفاء، وإذا كان ذلك النقد مبني على الأدلة المقنعة، فلماذا الغضب وكل هذه الضجة؟