أي شيئا.
والزجوم: القوس ليست بشديدة الإرنان. وقوس زجوم: ضعيفة الإرنان، قال أبو النجم:
فظل يمطو عطفا زجوما قال:
بات يعاطي فرجا زجوما ويروى: همزى. وقال أبو حنيفة: قوس زجوم حنون، والقولان متقاربان.
وبعير أزجم: لا يرغو، وقيل: هو الذي لا يفصح بالهدير، وقد يقال بالسين. الأحمر: بعير أزيم وأسجم وهو الذي لا يرغو، قال شمر:
الذي سمعته بعير أزجم، قال: وليس بين الأزيم والأزجم إلا تحويل الياء جيما، والعرب تجعل الجيم مكان الياء لأن مخرجهما من شجر الفم، وشجر الفم الهواء وخرق الفم الذي بين الحنكين.
والزجوم: الناقة السيئة الخلق التي لا تكاد ترأم سقب غيرها ترتاب بشمه، وأنشد بعضهم:
كما ارتاب في أنف الزجوم شميمها وربما أكرهت حتى ترأمه فتدر عليه، قال الكميت:
ولم أحلل لصاعقة وبرق، كما درت لحالبها الزجوم وأحلت إذا أصابت (* قوله وأحلت إذا أصابت إلخ عبارة التهذيب عقب البيت: لم أحلل من قولك أحلت الناقة إذا أصابت إلخ) الربيع فأنزلت اللبن، يقول: لم أعطهم من الكره على ما يريدون كما تدر الزجوم على الكره.
* زحم: الزحم: أن يزحم القوم بعضهم بعضا من كثرة الزحام إذا ازدحموا. والزحمة: الزحام. وزحم القوم بعضهم بعضا يزحمونهم زحما وزحاما: ضايقوهم. وازدحموا وزاحموا: تضايقوا.
وزحمته وزاحمته، والأمواج تزدحم وتتزاحم: تلتطم. والزحم:
المزدحمون، قال الشاعر:
جا بزحم مع زحم فازدحم تزاحم الموج، إذا الموج التطم ابن سيده: جاء بالمصدر على غير الفعل. وزاحم فلان الخمسين وزاهمها، بالهاء، إذا بلغها، وكذلك حبا لها. ورجل مزحم: كثير الزحام أو شديده، ومنكب مزحم منه. قال رجل من العرب: لتجدنني ذا منكب مزحم وركن مدعم ورأس مصدم ولسان مرجم ووطء ميثم. قال الأزهري عن ابن الأعرابي: والفيل والثور ذو القرنين، وفي المحكم: المنكر القرنين، يكنيان بمزاحم، وفي المحكم: بأبي مزاحم.
وأبو مزاحم: أول خاقان ولي الترك وقاتل العرب.
وزحم ومزاحم: اسمان. وزحم: من أسماء مكة، شرفها الله تعالى وحرسها، حكاها ثعلب، قال ابن سيده: والمعروف رحم.
* زخم: الزخمة: الرائحة الكريهة، وطعام له زخمة. يقال: أتانا بطعام فيه زخمة أي رائحة كريهة. لحم زخم دسم: خبيث الرائحة، وقيل: هو أن يكون نمسا كثير الدسم فيه زهومة، وخص بعضهم به لحوم السباع، قال: لا تكون الزخمة إلا