لسان العرب - ابن منظور - ج ١٠ - الصفحة ٤٨٩
اسما لجمع مسيك، ويجوز أن يتوهم في الواحد مسكان فيكون من باب سكارى وحيارى. وفيه مسكة ومسكة، عن اللحياني، ومساك ومساك ومساكة وإمساك: كل ذلك من البخل والتمسك بما لديه ضنا به، قال ابن بري: المساك الاسم من الإمساك، قال جرير:
عمرت مكرمة المساك وفارقت، ما شفها صلف ولا إقتار والعرب تقول: فلان حسكة مسكة أي شجاع كأنه حسك في حلق عدوه.
ويقال: بيننا ماسكة رحم كقولك ماسة رحم وواشجة رحم.
وفرس ممسك الأيامن مطلق الأياسر: محجل الرجل واليد من الشق الأيمن وهم يكرهونه، فإن كان محجل الرجل واليد من الشق الأيسر قالوا: هو ممسك الأياسر مطلق الأيامن، وهم يستحبون ذلك. وكل قائمة فيها بياض، فهي ممسكة لأنها أمسكت بالبياض، وقوم يجعلون الإمساك أن لا يكون في القائمة بياض. التهذيب: والمطلق كل قائمة ليس بها وضح، قال: وقوم يجعلون البياض إطلاقا والذي لا بياض فيه إمساكا، وأنشد، وجانب أطلق بالبياض، وجانب أمسك لا بياض وقال: وفيه من الاختلاف على القلب كما وصف في الإمساك.
والمسكة والماسكة: قشرة تكون على وجه الصبي أو المهر، وقيل:
هي كالسلى يكونان فيها. وقال أبو عبيدة: الماسكة الجلدة التي تكون على رأس الولد وعلى أطراف يديه، فإذا خرج الولد من الماسكة والسلي فهو بقير، وإذا خرج الولد بلا ماسكة ولا سلي فهو السليل. وبلغ مسكة البئر ومسكتها إذا حفر فبلغ مكانا صلبا. ابن شميل: المسك الواحد مسكة وهو أن تحفر البئر فتبلغ مسكة صلبة وإن بئار بني فلان في مسك، قال الشاعر:
الله أرواك وعبد الجبار، ترسم الشيخ وضرب المنقار، في مسك لا مجبل ولا هار الجوهري: المسكة من البئر الصلبة التي لا تحتاج إلى طي.
ومسك بالنار. فحص لها في الأرض ثم غطاها بالرماد والبعر ودفنها.
أبو زيد: مسكت بالنار تمسيكا وثقبت بها تثقيبا، وذلك إذا فحصت لها في الأرض ثم جعلت عليها بعرا أو خشبا أو دفنتها في التراب. والمسكان: العربان، ويجمع مساكين، ويقال: أعطه المسكان. وفي الحديث: أنه نهى عن بيع المسكان، وهو بالضم بيع العربان والعربون، وهو أن يشتري السلعة ويدفع إلى صاحبها شيئا على أنه إن أمضى البيع حسب من الثمن وإن لم يمض كان لصاحب السلعة ولم يرتجعه المشتري، وقد ذكر في موضعه. ابن شميل: الأرض مسك وطرائق: فمسكة كذانة ومسكة مشاشة ومسكة حجارة ومسكة لينة، وإنما الأرض طرائق فكل طريقة مسكة، والعرب تقول للتناهي التي تمسك ماء السماء مساك ومساكة ومساكات، كل ذلك مسموع منهم. وسقاء مسيك: كثير الأخذ للماء.
وقد مسك، بفتح السين، مساكة، رواه أبو حنيفة. أبو زيد: المسيك من الأساقي التي تحبس الماء فلا
(٤٨٩)
مفاتيح البحث: الأكل (1)، البيع (2)
الذهاب إلى صفحة: «« « ... 484 485 486 487 488 489 490 491 492 493 494 ... » »»
الفهرست
الرقم العنوان الصفحة
1 حرف القاف فصل الألف 3
2 فصل الباء 13
3 فصل التاء 31
4 فصل الثاء 33
5 فصل الجيم 34
6 فصل الحاء 37
7 فصل الخاء 72
8 فصل الدال المهملة 94
9 فصل الذال المعجمة 108
10 فصل الراء المهملة 112
11 فصل الزاي 137
12 فصل السين المهملة 151
13 فصل الشين المعجمة 171
14 فصل الصاد المهملة 193
15 فصل الضاد المعجمة 208
16 فصل الطاء المهملة 209
17 فصل العين المهملة 234
18 فصل الغين المعجمة 281
19 فصل الفاء 296
20 فصل القاف 321
21 فصل الكاف 326
22 فصل اللام 326
23 فصل الميم 335
24 فصل النون 350
25 فصل الهاء 364
26 فصل الواو 370
27 فصل الياء المثناة تحتها 386
28 حرف الكاف فصل الألف 388
29 فصل الباء الموحدة 395
30 فصل التاء المثناة فوقها 405
31 فصل الحاء المهملة 407
32 فصل الخاء المعجمة 419
33 فصل الدال المهملة 419
34 فصل الراء 431
35 فصل الزاي 435
36 فصل السين المهملة 438
37 فصل الشين المعجمة 446
38 فصل الصاد المعجمة 455
39 فصل الضاد المعجمة 459
40 فصل العين المهملة 463
41 فصل الغين المعجمة 472
42 فصل الفاء 472
43 فصل الكاف 481
44 فصل اللام 481
45 فصل الميم 485
46 فصل النون 497
47 فصل الهاء 502
48 فصل الواو 509
49 فصل الياء المثناة تحتها 515