لسان العرب - ابن منظور - ج ١٠ - الصفحة ٤٥٢
متى أفضل منه، ولكنه يعطي معنى التأدب مع الأنبياء، صلوات الله عليهم، أي وإن كنت أفضل منه فلا تفضلوني عليه، تواضعا منه وشرف أخلاق، صلوات الله عليه. وقولهم: صمت الشهر الذي شكه الناس، يريدون شك فيه الناس.
والشكوك: الناقة يشك في سنامها أبه طرق أم لا لكثرة وبرها فيلمس سنامها، والجمع شك.
وشكه بالرمح والسهم ونحوهما يشكه شكا: انتظمه، وقيل: لا يكون الإنتظام شكا إلا أن يجمع بين شيئين بسهم أو رمح أو نحوه. وشككته بالرمح إذا خزقته وانتظمته، قال طرفة:
حفافيه شكا في العسيب بمسرد وقال عنترة:
وشككت بالرمح الأصم ثيابه، ليس الكريم على القنا بمحرم وفي حديث الخدري: أن رجلا دخل بيته فوجد حية فشكها بالرمح أي خزقها وانتظمها به. والشكة: السلاح، وقيل: الشكة ما يلبس من السلاح، ومن ثم قيل: شاك في سلاحه أي داخل فيه، وكل شئ أدخلته في شئ، فقد شككته. والشكة: خشبة عريضة تجعل في خرت الفأس ونحوه يضيق بها. ويقال: رجل شاك السلاح، وشاك في السلاح، والشاك في السلاح وهو اللابس السلاح التام. وقوم شكاك في الحديد. وفي الحديث فداء عياش بن أبي ربيعة: فأبى النبي أن يفديه إلا بشكة أبيه أي بسلاحه. وفي حديث محلم بن جثامة: فقام رجل عليه شكة.
وشك في السلاح: دخل. ويقال: هو شاك في السلاح، وقد خفف فقيل: شاك السلاح وشاك السلاح، وتفسيره في المعتل، وقد شك فيه فهو يشك شكا أي لبسه تاما فلم يدع منه شيئا، فهو شاك فيه. أبو عبيد: فلان شاك السلاح مأخوذ من الشكة أي تام السلاح. والشاكي، بالتخفيف، والشائك جميعا: ذو الشوكة والحد في سلاحه. ابن الأعرابي: شك إذا ألحق بنسب غيره، وشك إذا ظلع وغمز. أبو الجراح واحد الشواك شاك، وقال غيره: شاكة وهو ورم يكون في الحلق وأكثر ما يكون في الصبيان.
والشكائك من الهوادج: ما شك من عيدانها التي بقيت بها بعضها في بعض، قال ذو الرمة:
وما خفت بين الحي حتى تصدعت، على أوجه شتى، حدوج الشكائك والشك: لزوق العضد بالجنب، وقيل: هو أيسر من الظلع.
وشك يشك شكا، وبعير شاك: أصابه ذلك. والشك: اللزوم واللصوق، قال أبو دهبل الجمحي:
درعي دلاص، شكها شك عجب، وجوبها القاتر من سير اليلب وفي حديث الغامدية: أنه أمر بها فشكت عليها ثيابها ثم رجمت، أي جمعت عليها ولفت لئلا تنكشف كأنها نظمت وزرت عليها بشوكة أو خلال، وقيل: معناه أرسلت عليها ثيابها. والشك: الاتصال واللصوق. وشك البعير يشك شكا أي ظلع ظلعا خفيفا، ومنه قول ذي الرمة يصف ناقته وشبهها بحمار وحش:
وثب المسحج من عانات معقلة، كأنه مستبان الشك أو جنب يقول: تثب هذه الناقة وثب الحمار الذي هو في تمايله في المشي من النشاط كالجنب الذي يشتكي جنبه. والشكيكة: الفرقة من الناس:
والشكائك: الفرق
(٤٥٢)
الذهاب إلى صفحة: «« « ... 447 448 449 450 451 452 453 454 455 456 457 ... » »»
الفهرست
الرقم العنوان الصفحة
1 حرف القاف فصل الألف 3
2 فصل الباء 13
3 فصل التاء 31
4 فصل الثاء 33
5 فصل الجيم 34
6 فصل الحاء 37
7 فصل الخاء 72
8 فصل الدال المهملة 94
9 فصل الذال المعجمة 108
10 فصل الراء المهملة 112
11 فصل الزاي 137
12 فصل السين المهملة 151
13 فصل الشين المعجمة 171
14 فصل الصاد المهملة 193
15 فصل الضاد المعجمة 208
16 فصل الطاء المهملة 209
17 فصل العين المهملة 234
18 فصل الغين المعجمة 281
19 فصل الفاء 296
20 فصل القاف 321
21 فصل الكاف 326
22 فصل اللام 326
23 فصل الميم 335
24 فصل النون 350
25 فصل الهاء 364
26 فصل الواو 370
27 فصل الياء المثناة تحتها 386
28 حرف الكاف فصل الألف 388
29 فصل الباء الموحدة 395
30 فصل التاء المثناة فوقها 405
31 فصل الحاء المهملة 407
32 فصل الخاء المعجمة 419
33 فصل الدال المهملة 419
34 فصل الراء 431
35 فصل الزاي 435
36 فصل السين المهملة 438
37 فصل الشين المعجمة 446
38 فصل الصاد المعجمة 455
39 فصل الضاد المعجمة 459
40 فصل العين المهملة 463
41 فصل الغين المعجمة 472
42 فصل الفاء 472
43 فصل الكاف 481
44 فصل اللام 481
45 فصل الميم 485
46 فصل النون 497
47 فصل الهاء 502
48 فصل الواو 509
49 فصل الياء المثناة تحتها 515