أصلا الفخذين. وفي الحديث:
عشر من السنة كذا وكذا ونتف الرفغين أي الإبطين، وجعل الفراء الرفغين الإبطين في قوله في الحديث: عشر من السنة منها تقليم الأظفار ونتف الرفغين، وهو في حديث النبي، صلى الله عليه وسلم: ونتف الإبط، وهو مروي عن أبي هريرة أن النبي، صلى الله عليه وسلم، قال:
خمس من الفطرة: الاستحداد والختان وقص الشارب ونتف الإبط وتقليم الأظفار. ابن شميل: والرفغ من المرأة ما حول فرجها. وقال أعرابي: ترفغ الرجل المرأة إذا قعد بين فخذيها ليطأها، وفي موضع آخر: رفغ الرجل المرأة إذا قعد بين فخذيها. ويقال:
ترفغ فلان فوق البعير إذا خشي أن يرمي به فلف رجليه عند ثيل البعير. والرفغ: تبن الذرة، قال الشاعر:
دونك بوغاء تراب الرفغ والرفغ: أسفل الفلاة وأسفل الوادي. والرفغ أيضا: المكان الجدب الرقيق المقارب. والرفغ: الأرض الكثيرة التراب. وجاء فلان بمال كرفغ التراب في كثرته. وتراب رفغ وطعام رفغ:
لين. قال بعضهم: أصل الرفغ اللين والسهولة. والرفغ:
الناحية، عن الأخفش، وقول أبي ذؤيب:
أتى قرية كانت كثيرا طعامها، كرفغ التراب، كل شئ يميرها يفسر بجميع ذلك أو بعامته. ابن الأعرابي: يقال هو في رفغ من قومه وفي رفغ من القرية إذا كان في ناحية منها وليس في وسط قومه.
والرفغ: السقاء الرقيق المقارب. والرفغ الأيام موضع في الوادي وشره ترابا. وأرفاغ الناس: ألائمهم وسفالهم، الواحد رفغ. وقال أبو حنيفة: أرفاغ الوادي جوانبه.
والرفغ: الأرض السهلة، وجمعها رفاغ. والرفغ والرفاغة والرفاغية: سعة العيش والخصب والسعة. وعيش أرفغ ورافغ ورفيغ: خصيب واسع طيب. ورفغ عيشه، بالضم، رفاغة: اتسع.
وترفغ الرجل: توسع. لفي وإنه رفاغة ورفاغية من العيش مثل ثمانية، وأنشد:
تحت دجنات الأرفغ والرفغنية والرفهنية: سعة العيش. وفي حديث علي: أرفغ لكم المعاش أي أوسع، وفي حديثه: النعم الروافغ، جمع رافغة. والأرفغ: موضع.
* رمغ: رمغ الشئ يرمغه رمغا: دلكه بيده كما تدلك الأديم ونحوه.
ورماغ ورماغ: موضع.
* روغ: راغ يروغ روغا وروغانا: حاد. وراغ إلى كذا أي مال إليه سرا وحاد. وفلان يراوغ فلانا إذا كان يحيد عما يديره عليه ويحايصه. وأراغه هو وراوغه: خادعه. وراغ الصيد: ذهب ههنا وههنا، وراغ الثعلب. وفي المثل: روغي جعار وانظري أين المفر، وجعار اسم الضبع، ولا تقل روغي إلا للمؤنث، والاسم منه الرواغ، بالفتح. وأراغ وارتاغ: بمعنى طلب وأراد. تقول:
أرغت الصيد، وماذا تريغ أي ما تريد وتطلب. ويقال: أريغوني إراغتكم أي