لسان العرب - ابن منظور - ج ٨ - الصفحة ١٤٠
الإضاعة. وناقة مسياع مرياع: تذهب في المرعى وترجع بنفسها. وقال الأزهري: ناقة مرياع وهي التي يعاد عليها السفر، وقال في ترجمة سنع: المرياع التي يسافر عليها ويعاد، وقول الكميت:
فأصبح باقي عيشنا وكأنه، لواصفه، هذم الهباء المرعبل (* قوله هذم الهباء كذا بالأصل، ولعله هدم العباء، والهدم، بالكسر:
الثوب البالي أو المرقع أو خاص بكساء الصوف، والمرعبل: الممزق.) إذا حيص منه جانب ريع جانب بفتقين، يضحى فيهما المتظلل أي انخرق. والريع: فرس عمرو بن عصم صفة غالبة. وفي الحديث ذكر رائعة، هو موضع بمكة، شرفها الله تعالى، به قبر آمنة أم النبي، صلى الله عليه وسلم، في قول.
فصل الزاي * زبع: الزبع: أصل بناء التزبع، والتزبع: سوء الخلق.
والمتزبع: الذي يؤذي الناس ويشارهم، قال العجاج:
وإن مسئ بالخنى تزبعا، فالترك يكفيك اللئام اللكعا والمتزبع: المعربد، قال متمم بن نويرة يرثي أخاه:
وإن تلقه في الشرب، لا تلق فاحشا، على الكأس، ذا قازوزة متزبعا والتزبع: التغيظ كالتزعب. وتزبع الرجل أي تغيظ. وفي الحديث: أن معاوية عزل عمرو بن العاص عن مصر فضرب فسطاطه قريبا من فسطاط معاوية وجعل يتزبع لمعاوية، قال أبو عبيد:
التزبع هو التغيظ، وكل فاحش سئ الخلق متزبع. وقال أبو عمرو: الزبيع المدمدم في غضب، وهو المتزبع. وفي النهاية: التزبع التغير وسوء الخلق وقلة الاستقامة كأنه من الزوبعة الريح المعروفة، والزوابع: الدواهي.
والزوبع والزوبعة: ريح تدور في الأرض لا تقصد وجها واحدا تحمل الغبار وترتفع إلى السماء كأنه عمود، أخذت من التزبع، وصبيان الأعراب يكنون الإعصار أبا زوبعة يقال فيه شيطان مارد.
وزوبعة: اسم شيطان مارد أو رئيس من رؤساء الجن، ومنه سمي الإعصار زوبعة. ويقال أم زوبعة، وهو أحد النفر التسعة أو السبعة الذين قال الله عز وجل فيهم: وإذ صرفنا إليك نفرا من الجن يستمعون القرآن. وروى الأزهري عن المفضل: الزوبعة مشية الأجرد، قال: ولا أعتمد هذا الحرف ولا أحقه.
وزنباع، بكسر الزاي: اسم رجل وهو أبو روح ابن زنباع الجذامي. ويقال للقصير الحقير: زوبع، قال رؤبة:
ومن همزنا عزه تبركعا، على استه، زوبعة أو زوبعا قال ابن بري: صوابه روبعة (* قوله صوابه روبعة بالراء في القاموس ما يؤيده ونصه: والروبع للقصير الحقير بالراء المهملة لا غير وتصحف على الجوهري في اللغة وفي المشطور الذي أنشده مختلا مصحفا وهو لرؤبة والرواية:
ومن همزنا عظمه تلعلعا ومن أبحنا عزه تبركعا على استه روبعة أو روبعا) أو روبعا، بالراء، وقد ذكر.
(١٤٠)
الذهاب إلى صفحة: «« « ... 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 ... » »»
الفهرست
الرقم العنوان الصفحة
1 حرف العين فصل الألف 3
2 فصل الباء 4
3 فصل التاء 27
4 فصل الثاء 39
5 فصل الجيم 40
6 فصل الحاء 62
7 فصل الخاء 62
8 فصل الدال المهملة 81
9 فصل الذال المعجمة 93
10 فصل الراء 99
11 فصل الزاي 140
12 فصل السين المهملة 145
13 فصل الشين المعجمة 171
14 فصل الصاد المهملة 192
15 فصل الضاد المعجمة 216
16 فصل الطاء المهملة 232
17 فصل الظاء المعجمة 243
18 فصل العين المهملة 245
19 فصل الفاء 245
20 فصل القاف 258
21 فصل الكاف 305
22 فصل اللام 317
23 فصل الميم 328
24 فصل النون 345
25 فصل الهاء 365
26 فصل الواو 379
27 فصل الياء 412
28 حرف الغين فصل الألف 417
29 فصل الباء الموحدة 417
30 فصل التاء المثناة 422
31 فصل التاء المثلثة 423
32 فصل الدال المهملة 424
33 فصل الذال المعجمة 425
34 فصل الراء المهملة 426
35 فصل الزاي 431
36 فصل السين المهملة 432
37 فصل الشين المعجمة 436
38 فصل الصاد المهملة 437
39 فصل الضاد المعجمة 443
40 فصل الطاء المهملة 443
41 فصل الظاء المعجمة 444
42 فصل الغين المعجمة 444
43 فصل الفاء 444
44 فصل اللام 448
45 فصل الميم 449
46 فصل النون 452
47 فصل الهاء 457
48 فصل الواو 458