لسان العرب - ابن منظور - ج ٥ - الصفحة ٣٨٠
* عضمز: العيضموز: العجوز الكبيرة، وأنشد:
أعطى خباسة عيضموزا كزة لطعاء، بئس هدية المتكرم وناقة عيضموز. والعضمز: الشديد من كل شئ. والعضمز:
الضخم من كل شئ. والعضمز: البخيل، وامرأة عضمز، وقال حميد الشاعر:
عضمزة فيها بقاء وشدة ورجل عضمز الخلق: شديدة. الأزهري: عجوز عكرشة وعجرمة وعضمزة وقلمزة: وهي اللئيمة القصيرة.
* عطمز: الأزهري في ترجمة عطمس: ناقة عيطموز، بالزاي، أي طويلة عظيمة، وقال: صخرة عيطموز ضخمة.
* عفز: العفز: الملاعبة. يقال: بات يعافز امرأته أي يغازلها، قال الأزهري: هو من باب قولهم بات يعافسها فأبدل من السين زايا.
ويقال للجوز الذي يؤكل: عفز وعفاز، الواحدة عفزة وعفازة.
والعفازة: الأكمة. يقال: لقيته فوق عفازة أي فوق أكمة.
* عقز: العقز: تقارب دبيب النمل.
* عقفز: العقفزة: أن يجلس الرجل جلسة المحتبي ثم يضم ركبتيه وفخذيه كالذي يهم بأمر شهوة له، وأنشد:
ثم أصاب ساعة فعقفزا، ثم علاها فدحا وارتهزا * عكز: العكز: الائتمام بالشئ والاهتداء به. والعكازة: عصا في أسفلها زج يتوكأ عليها الرجل، مشتق من ذلك، والجمع عكاكيز وعكازات.
والعكز: الرجل السئ الخلق (* قوله والعكز الرجل السئ الخلق هكذا ضبط في الأصل. وعبارة القاموس: والعكز، بالكسر، السئ الخلق، قال شارحه: وفي اللسان ككتف) البخيل المشؤوم. عكيز وعاكز: اسمان.
* عكمز: العكموز: التارة الحادرة الطويلة الضخمة، قال:
إني لأقلي الجلبح العجوزا، وآمق الفتية العكموزا الأزهري: عكموزة حادرة تارة وعكمز أيضا، قال: ويقال للأير إذا كان مكتنزا: إنه لعكمز، وأنشد:
وفتحت للعود بئرا هزهزا، فالتقمت جردانه والعكمزا * علز: العلز: الضجر. والعلز: شبه رعدة تأخذ المريض أو الحريص على الشئ كأنه لا يستقر في مكانه من الوجع، علز يعلز علزا وعلزانا، وهو علز، وأعلزه الوجع، تقول: ما لي أراك علزا؟ وأنشد:
علزان الأسير شد صفادا والعلز أيضا: ما تبعث من الوجع شيئا إثر شئ كالحمى يدخل عليها السعال والصداع ونحوهما. والعلز: القلق والكرب عند الموت، قالت أعرابية ترثي ابنها:
(٣٨٠)
الذهاب إلى صفحة: «« « ... 375 376 377 378 379 380 381 382 383 384 385 ... » »»
الفهرست