وسلم، فلما انصرفنا عنها إذا الناس يهزون الأباعر أي يحثونها ويدفعونها. والوهز: شدة الدفع والوطء. وفي حديث عمر، رضي الله عنه: أن سلمة بن قيس الأسلمي بعث إلى عمر من فتح فارس بسفطين مملؤين جواهرا، قال: فانطلقنا بالسفطين نهزهما حتى قدمنا المدينة أي ندفعهما ونسرع بهما، وفي رواية: نهز بهما أي ندفع بهما البعير تحتهما، ويروى بتشديد الزاي من الهز. ووهزت فلانا إذا ضربته بثقل يدك. والتوهز: وطء البعير المثقل.
الأزهري في ترجمة لهز: اللهز الضرب في العنق، واللكز بجمعك في عنقه وصدره، والوهز بالرجلين، والبهز بالمرفق. ووهز القملة بين أصابعه وهزا: حكها وقصعها، وأنشد شمر:
يهز الهرانع لا يزال، ويفتلي بأذل حيث يكون من يتذلل والوهز: الكسر والدق. والوهز الوطء أو الوثب. وتوهز الكلب: توثبه، قال:
توهز الكلبة خلف الأرنب ورجل وهز: غليظ شديد ملزز الخلق قصير، والجمع أوهاز، قياسا. وجاء يتوهز أي يمشي مشية الغلاظ ويشد وطأه.
ووهزه: أثقله. ومر يتوهز أي يغمز الأرض غمزا شديدا، وكذلك يتوهس.
ابن الأعرابي: الأوهز الحسن المشية مأخوذ من الوهازة وهي مشي الخفرات. وفي حديث أم سلمة: حماديات النساء غض الأطراف وقصر الوهازة أي قصر الخطى. والوهازة (* قوله الوهازة ضبطت بفتح الواو في الأصل ومتن القاموس شكلا، وضبطت في النهاية بكسرها ونقل الكسر شارح القاموس عن الصاغاني): الخطو، وقد توهز يتوهز إذا وطئ وطأ ثقيلا، ومنه قول أم سلمة لعائشة، رضي الله عنهما: قصارى النساء قصر الوهازة، وقال ابن مقبل:
يمحن بأطراف الذيول عشية، كما وهز الوعث الهجان المزنما شبه مشي النساء بمشي إبل في وعث قد شق عليها، وقال:
كل طويل سلب ووهز قالوا: الوهز الغليظ الربعة، والله أعلم انتهى المجلد الخامس - فصل الغين إلى الياء من حرف الراء، وحرف الزاي