لسان العرب - ابن منظور - ج ١ - الصفحة ٧٢٣
الليث: الكلب الكلب: الذي يكلب في أكل لحوم الناس، فيأخذه شبه جنون، فإذا عقر إنسانا، كلب المعقور، وأصابه داء الكلب، يعوي عواء الكلب، ويمزق ثيابه عن نفسه، ويعقر من أصاب، ثم يصير أمره إلى أن يأخذه العطاش، فيموت من شدة العطش، ولا يشرب. والكلب: صياح الذي قد عضه الكلب الكلب. قال: وقال المفضل أصل هذا أن داء يقع على الزرع، فلا ينحل حتى تطلع عليه الشمس، فيذوب، فإن أكل منه المال قبل ذلك مات.
قال: ومنه ما روي عن النبي، صلى الله عليه وسلم، أنه نهى عن سوم الليل أي عن رعيه، وربما ند بعير فأكل من ذلك الزرع، قبل طلوع الشمس، فإذا أكله مات، فيأتي كلب فيأكل من لحمه، فيكلب، فإن عض إنسانا، كلب المعضوض، فإذا سمع نباح كلب أجابه. وفي الحديث: سيخرج في أمتي أقوام تتجارى بهم الأهواء، كما يتجارى الكلب بصاحبه، الكلب، بالتحريك: داء يعرض للإنسان، من عض الكلب الكلب، فيصيبه شبه الجنون، فلا يعض أحدا إلا كلب، ويعرض له أعراض رديئة، ويمتنع من شرب الماء حتى يموت عطشا، وأجمعت العرب على أن دواءه قطرة من دم ملك يخلط بماء فيسقاه، يقال منه: كلب الرجل كلبا: عضه الكلب الكلب ، فأصابه مثل ذلك. ورجل كلب من رجال كلبين، وكليب من قوم كلبى، وقول الكميت:
أحلامكم، لسقام الجهل، شافية، * كما دماؤكم يشفى بها الكلب قال اللحياني: إن الرجل الكلب يعض إنسانا، فيأتون رجلا شريفا، فيقطر لهم من دم أصبعه، فيسقون الكلب فيبرأ.
والكلاب: ذهاب العقل (1) (1 قوله والكلاب ذهاب العقل بوزن سحاب وقد كلب كعني كما في القاموس.) من الكلب، وقد كلب. وكلبت الإبل كلبا: أصابها مثل الجنون الذي يحدث عن الكلب. وأكلب القوم: كلبت إبلهم، قال النابغة الجعدي:
وقوم يهينون أعراضهم، * كويتهم كية المكلب والكلب: العطش، وهو من ذلك، لأن صاحب الكلب يعطش، فإذا رأى الماء فزع منه. وكلب عليه كلبا: غضب فأشبه الرجل الكلب. وكلب: سفه فأشبه الكلب. ودفعت عنك كلب فلان أي شره وأذاه.
وكلب الرجل يكلب، واستكلب إذا كان في قفر، (2) (2 قوله وكلب الرجل إذا كان في قفر إلخ من باب ضرب كما في القاموس.) فينبح لتسمعه الكلاب فتنبح فيستدل بها، قال:
ونبح الكلاب لمستكلب والكلب: ضرب من السمك، على شكل الكلب. والكلب من النجوم: بحذاء الدلو من أسفل، وعلى طريقته نجم آخر يقال له الراعي.
والكلبان: نجمان صغيران كالملتزقين بين الثريا والدبران. وكلاب الشتاء:
نجوم، أوله، وهي: الذراع والنثرة والطرف والجبهة، وكل هذه النجوم، إنما سميت بذلك على التشبيه بالكلاب.
وكلب الفرس: الخط الذي في وسط ظهره،
(٧٢٣)
الذهاب إلى صفحة: «« « ... 718 719 720 721 722 723 724 725 726 727 728 ... » »»
الفهرست
الرقم العنوان الصفحة
1 حرف الهمزة فصل الهمزة 23
2 فصل الباء الموحدة 25
3 فصل التاء المثناة فوقها 39
4 فصل الثاء المثلثة 40
5 فصل الجيم 41
6 فصل الحاء المهملة 53
7 فصل الخاء المعجمة 62
8 فصل الدال المهملة 69
9 فصل الذال المعجمة 79
10 فصل الراء 81
11 فصل الزاي 90
12 فصل السين المهملة 92
13 فصل الشين المعجمة 99
14 فصل الصاد المهملة 107
15 فصل الضاد المعجمة 110
16 فصل الطاء المهملة 113
17 فصل الظاء المعجمة 116
18 فصل العين المهملة 117
19 فصل الغين المعجمة 119
20 فصل الفاء 119
21 فصل القاف 127
22 فصل الكاف 136
23 فصل اللام 150
24 فصل الميم 154
25 فصل النون 161
26 فصل الهاء 179
27 فصل الواو 189
28 فصل الياء المثناة تحتها 202
29 حرف الباء فصل الهمزة 204
30 فصل الباء الموحدة 221
31 فصل التاء المثناة فوقها 225
32 فصل الثاء المثلثة 234
33 فصل الجيم 248
34 فصل الحاء المهملة 288
35 فصل الخاء المعجمة 341
36 فصل الدال المهملة 368
37 فصل الذال المعجمة 377
38 فصل الراء 398
39 فصل الزاي المعجمة 443
40 فصل السين المهملة 454
41 فصل الشين المعجمة 479
42 فصل الصاد المهملة 514
43 فصل الضاد المعجمة 538
44 فصل الطاء المهملة 553
45 فصل الظاء المعجمة 568
46 فصل العين المهملة 572
47 فصل الغين المعجمة 634
48 فصل الفاء 657
49 فصل القاف 657
50 فصل الكاف 694
51 فصل اللام 729
52 فصل الميم 747
53 فصل النون 747
54 فصل الهاء 778
55 فصل الواو 791
56 فصل الياء المثناة تحتها 805