قال سيبويه: هو فعيل بمعنى فاعل، قال: هو ضريب قداح، قال: ومثله قول طريف بن مالك العنبري:
أوكلما وردت عكاظ قبيلة، * بعثوا إلي عريفهم يتوسم إنما يريد عارفهم. وجمع الضريب: ضرباء، قال أبو ذؤيب:
فوردن، والعيوق مقعد رابئ ال‍ * - ضرباء، خلف النجم لا يتتلع والضريب: القدح الثالث من قداح الميسر. وذكر اللحياني أسماء قداح الميسر الأول والثاني، ثم قال: والثالث الرقيب، وبعضهم يسميه الضريب، وفيه ثلاثة فروض وله غنم ثلاثة أنصباء إن فاز، وعليه غرم ثلاثة أنصباء إن لم يفز. وقال غيره: ضريب القداح: هو الموكل بها، وأنشد للكميت:
وعد الرقيب خصال الضري‍ * - ب، لا عن أفانين وكسا قمارا وضربت الشئ بالشئ وضربته: خلطته. وضربت بينهم في الشر: خلطت. والتضريب بين القوم: الإغراء.
والضريبة: الصوف أو الشعر ينفش ثم يدرج ويشد بخيط ليغزل، فهي ضرائب. والضريبة: الصوف يضرب بالمطرق. غيره: الضريبة القطعة من القطن، وقيل من القطن والصوف.
وضريب الشول: لبن يحلب بعضه على بعض فهو الضريب. ابن سيده: الضريب من اللبن: الذي يحلب من عدة لقاح في إناء واحد، فيضرب بعضه ببعض، ولا يقال ضريب لأقل من لبن ثلاث أنيق. قال بعض أهل البادية: لا يكون ضريبا إلا من عدة من الإبل، فمنه ما يكون رقيقا ومنه ما يكون خائرا، قال ابن أحمر:
وما كنت أخشى أن تكون منيتي * ضريب جلاد الشول، خمطا وصافيا ب إذا حلب عليه من الليل، ثم حلب عليه من الغد، فضرب به. ابن الأعرابي:
الضريب: الشكل في القد والخلق. ويقال: فلان ضريب فلان أي نظيره، وضريب الشئ مثله وشكله. ابن سيده: الضرب المثل والشبيه، وجمعه ضروب. وهو الضريب، وجمعه ضرباء. وفي حديث ابن عبد العزيز: إذا ذهب هذا وضرباؤه: هم الأمثال والنظراء، واحدهم ضريب. والضرائب: الأشكال. وقوله عز وجل: كذلك يضرب الله الحق والباطل، أي يمثل الله الحق والباطل، حيث ضرب مثلا للحق والباطل والكافر والمؤمن في هذه الآية. ومعنى قوله عز وجل: واضرب لهم مثلا، أي اذكر لهم ومثل لهم. يقال: عندي من هذا الضرب شئ كثير أي من هذا المثال.
أي سبب منيتي فحذف. وقيل: هو وهذه الأشياء على ضرب واحد أي على مثال. قال ابن عرفة: ضرب الأمثال اعتبار الشئ بغيره. وقوله تعالى: واضرب لهم مثلا أصحاب القرية، قال أبو إسحق: معناه اذكر لهم مثلا.
ويقال: هذه الأشياء على هذا الضرب أي على هذا المثال، فمعنى اضرب لهم مثلا : مثل لهم مثلا، قال: ومثلا منصوب لأنه مفعول به، ونصب قوله أصحاب القرية، لأنه بدل من قوله مثلا، كأنه قال: اذكر لهم أصحاب القرية أي خبر أصحاب القرية.