وأنصلت الرمح، إذا نزعت نصله (1) وكان يقال لرجب في الجاهلية: منصل الأسنة ومنصل الأل، لأنهم كانوا ينزعون الأسنة فيه ولا يغزون ولا يغير بعضهم على بعض.
قال الأعشى:
تداركه في منصل الأل بعدما مضى غير دأداء وقد كاد يعطب (2) والنصيل: مفصل ما بين العنق والرأس من تحت اللحيين.
وتنصل فلان من ذنبه، أي تبرأ.
وتنصلت الشئ واستنصلته، إذا استخرجته.
يقال: استنصل الهيف السفا، إذا أسقطته.
[نضل] ناضله: أي راماه. يقال: ناضلت فلانا فنضلته، إذا غلبته.
وانتضل القوم وتناضلوا، أي رموا للسبق.
ومنه قيل: انتضلوا بالكلام والاشعار.
وفلان يناضل عن فلان، إذا تكلم عنه بعذره ودفع.
وانتضال الإبل: رميها بأيديها في السير.
وانتضلت رجلا من القوم، وانتضلت سهما من الكنانة، أي اخترت.
ونضلة: اسم رجل. وكان هاشم بن عبد مناف يكنى أبا نضلة.
[نطل] الأصمعي: الناطل بالكسر غير مهموز:
كوز كان يكال به الخمر. والجمع النياطل.
قال أبو ذؤيب:
فلو أن ما عند ابن بجرة عندها من الخمر لم تبلل لهاتي بناطل والنيطل: والدلو. وقال الراجز:
* ناهبتهم بنيطل جروف (1) * والنيطل: الداهية.
ونطلت رأس العليل بالنطول، وهو أن تجعل الماء المطبوخ بالأدوية في كوز ثم تصبه على رأسه قليلا قليلا.
[نعل] النعل: الحذاء، مؤنثة، وتصغيرها نعيلة.
تقول: نعلت وانتعلت، إذا احتذيت.