والتنقل: التحول. ونقله تنقيلا، إذا أكثر نقله.
والمنقلة بكسر القاف: الشجة التي تنقل العظم، أي تكسره حتى يخرج منها فراش العظام.
ومناقلة الفرس: أن يضع يده ورجله على غير حجر لحسن نقله في الحجارة. قال جرير:
من كل مشترف وإن بعد المدى ضرم الرقاق مناقل الأجرال والنقال أيضا: أن تشرب الإبل نهلا وعللا بنفسها، من غير أحد. وقد نقلتها أنا.
ويقال: فرس منقل. وقال الشاعر (1) يصف فرسا:
فنقلنا صنعه حتى شتا ناعم البال لجوجا في السنن والناقلة من الناس: خلاف القطان.
والأنقلاء: ضرب من التمر بالشأم.
[نقثل] النقثلة: مشية الشيخ، يثير التراب إذا مشى. وقال الراجز (2):
قاربت أمشى القعولي والفنجله وتارة أنبث نبثا نقثله (1) [نكل] النكل بالكسر: القيد (2).
والنكل أيضا: حديدة اللجام. وقال أبو عبيد: النكل لجام البريد.
ورجل نكل ونكل، مثل شبه وشبه، كأنه ينكل به أعداؤه.
ورماه الله بنكلة، أي بما ينكله.
ويقال: نكل به تنكيلا، إذا جعله نكالا وعبرة لغيره.
والمنكل: الذي ينكل بالانسان. وقال:
* وارم على أقفائهم بالمنكل (3) * ونكل عن العدو وعن اليمين ينكل بالضم، أي جبن.
والناكل: الجبان الضعيف.
وقال أبو عبيدة: نكل بالكسر: لغة فيه. وأنكره الأصمعي.
وفي الحديث: " إن الله يحب النكل