الصحاح - الجوهري - ج ٥

وهييماء: ماءة لبني مجاشع، يمد ويقصر.
قال مجمع بن هلال:
وعاثرة يوم الهييما رأيتها وقد ضمها من داخل الحب مجزع فصل الياء [يتم] اليتيم جمعه أيتام ويتامى. وقد يتم الصبي بالكسر ييتم يتما ويتما، بالتسكين فيهما. واليتم في الناس من قبل الأب، وفي البهائم من قبل الام.
يقال أيتمت المرأة فهي موتم، أي صار أولادها أيتاما.
وكل شئ مفرد يعز نظيره فهو يتيم، يقال درة يتيمة.
ويتمهم الله تيتيما: جعلهم أيتاما. وقال الفند الزماني:
بضرب فيه تأييم وتيتيم وإرنان ويقال: في سيره يتم بالتحريك، أي إبطاء.
وقال الشاعر عمرو بن شأس:
وإلا فسيرى مثلما سار راكب تيمم خمسا ليس في سيره يتم ويروى: " أمم ".
[بسم] الياسمين معروف. وبعض العرب يقول شممت الياسمين وهذا ياسمون، فيجريه مجرى الجمع، كما قلنا في نصيبين. وقد جاء أيضا في الشعر ياسم. وقال الراجز أبو النجم:
* من ياسم بيض وورد أزهرا (1) * [يلم] يلملم: لغة في ألملم، وهو ميقات أهل اليمن.
[يمم] يممته: قصدته. وقال رؤبة:
أزهر لم يولد بنجم الشح ميمم البيت كريم السنخ وتيممته: تقصدته.
وتيممت الصعيد للصلاة، وأصله التعمد والتوخي، من قولهم: تيممتك وتأممتك..
قال ابن السكيت: قوله تعالى: (فتيمموا صعيدا طيبا) أي اقصدوا لصعيد طيب. ثم كثر استعمالهم لهذه الكلمة حتى صار التيمم مسح الوجه واليدين بالتراب.
ويممته برمحي تيميما، أي توخيته وقصدته دون من سواه. وقال (2):

(1) بعده:
* يخرج من أكمامه معصفرا * (2) عامر بن مالك ملاعب الأسنة، كما في اللسان (أمم).

(٢٠٦٤)