الثعالب، يريد السرعة (1).
والعرب تقول: " أكسب من ثعلب ".
والمنديل معروف، تقول منه: تندلت بالمنديل وتمندلت. وأنكر الكسائي تمندلت.
والمندلي: عطر ينسب إلى المندل، وهي من بلاد الهند. قال الشاعر (2):
إذا ما مشت نادى بما في ثيابها ذكى الشذا والمندلي المطير والنيدلان، بفتح الدال وقد تضم:
الكابوس. تقول العرب: أنه لا يعتري إلا جبانا [منخوبا (3)].
والنودلان: الثديان.
والمنودل: الشيخ المضطرب من الكبر.
وقد نودلت خصياه، أي استرختا.
الأصمعي: مشى الرجل منودلا، أي مشى مسترخيا. وأنشد:
* منودل الخصيين رخو المشرج * واندال بطن الانسان والدابة، إذا سال.
[نذل] النذالة: السفالة. وقد نذل بالضم فهو نذل ونذيل، أي خسيس. وقال (1): * أقيدر محموز القطاع نذيل (2) * [نزل] النزل: ما يهيأ للنزيل، والجمع الانزال.
والنزل أيضا: الريع. يقال: طعام كثير النزل والنزل بالتحريك.
وأرض نزلة ومكان نزل، بين النزالة، إذا كانت تسيل من أدنى مطر لصلابتها. وقد نزل بالكسر.
وحظ نزل، أي مجتمع.
ابن الأعرابي: وجدت القوم على نزلاتهم، أي منازلهم. وقال الفراء: الناس على نزلاتهم، أي على استقامتهم، مثل سكناتهم.
والمنزل: المنهل والدار. والمنزلة مثله.
قال ذو الرمة:
أمنزلتي مي سلام عليكما هل الا زمن اللاتي مضين رواجع والمنزلة: المرتبة، لا تجمع.