الصحاح - الجوهري - ج ٥

والحناتم: سحائب سود، لان السواد عندهم خضرة.
[حنذم] الحنذمان: الجماعة، ويقال الطائفة. قال الشاعر:
وإنا لزوارون بالمقنب العدا إذا خنذمان الكوم (1) طابت وطابها [حوم] حام الطائر وغيره حول الشئ يحوم حوما وحومانا، أي دار.
والحوم: القطيع الضخم من الإبل.
وحومة القتال: معظمه، وكذلك من الماء والرمل وغيره.
والحومان: موضع. قال لبيد يصف ثور وحش:
وأضحى يقتري الحومان فردا كنصل السيف حودث بالصقال:
وحام: أحد بنى نوح عليه السلام، وهو أبو السودان. يقال: غلام حامي، وعبد حامي.
فصل الخاء [ختم] ختمت الشئ ختما فهو مختوم، ومختم شدد للمبالغة.
وختم الله له بخير.
وختمت القرآن: بلغت آخره.
واختتمت الشئ: نقيض افتتحته.
والخاتم والخاتم، بكسر التاء وفتحها.
والخيتام والخاتام كله بمعنى، والجمع الخواتيم. وتختمت، إذا لبسته.
وخاتمة الشئ: آخره.
ومحمد صلى الله عليه وسلم خاتم الأنبياء عليهم الصلاة والسلام.
والختام: الطين الذي يختم به. وقوله تعالى: (ختامه مسك) أي آخره، لان آخر ما يجدونه رائحة المسك. وقول الأعشى:
* وأبرزها وعليها ختم (1) * أي عليها طينة مختومة، مثل نفض بمعنى منفوض، وقبض بمعنى مقبوض.
[خثم] الخثم بالتحريك: عرض الانف. وثور أخثم. قال الأعشى:

(1) في اللسان. " اللؤم " وفي أخرى:
" اللوم ".
(1) صدوه:
* وصهباء طاف يهوديها *

(١٩٠٨)