وهي سمان حسان يشتد على مالكها إخراجها، فتلك نجدتها، ويعطى في رسلها وهي مهازيل مقاربه.
والرسل أيضا: اللبن. وقد أرسل القوم، أي صار لهم اللبن من مواشيهم.
والرسل بالتحريك: القطيع من الإبل والغنم. قال الراجز:
أقول للذائد خوص برسل إني أخاف النائبات بالأول والجمع الارسال. قال الرجز:
يا ذائديها خوصا بأرسال ولا تذوداها ذياد الضلال ويقال: جاءت الخيل أرسالا، أي قطيعا قطيعا.
وراسله مراسلة فهو مراسل ورسيل.
وامرأة مراسل، وهي التي يموت زوجها أو أحست منه أنه يريد تطليقها، فهي تزين لآخر وتراسله. ومنه قول جرير:
يمشى هبيرة بعد مقتل شيخه مشى المراسل أوذنت بطلاق يقول: ليس يطلب بدم أبيه.
وأرسلت فلانا في رسالة، فهو مرسل ورسول، والجمع رسل ورسل.
والمرسلات: الرياح، ويقال الملائكة.
والرسول أيضا: الرسالة. وقال (1):
ألا أبلغ أبا عمرو رسولا بأني عن فتاحتكم غنى ومنه قول كثير: لقد كذب الواشون ما بحت عندهم بسر ولا أرسلتهم برسول وقوله تعالى: {إنا رسول رب العالمين} ولم يقل: رسل رب العالمين، لان فعولا وفعيلا يستوى فيها المذكر والمؤنث والواحد والجمع، مثل عدو وصديق.
والمرسال: سهم قصير. والمرسال: الناقة السهلة السير، وإبل مراسيل.
ورسيل الرجل: الذي يراسله في نضال أو غيره وقوائم البعير رسال.
واسترسل الشعر، أي صار سبطا. واسترسل إليه، أي انبسط واستأنس.
وترسل في قراءته، أي اتأد فيها.
[رطل] الرطل، بالفتح: الرجل الرخو. والرطل والرطل: نصف منا.
وترطيل الشعر: تدهينه وتكسيره.