والعنقود: واحد عناقيد العنب. والعنقاد لغة فيه. قال الراجز.
* إذ لمتى سوداء كالعنقاد (1) * والعاقد: الناقة التي قد أقرت باللقاح، لأنها تعقد بذنبها فيعلم أنها حملت. والعاقد: حريم البئر وما حوله. وناقة معقودة القرا: موثقة الظهر.
وجمل عقد. قال النابغة:
فكيف مزارها إلا بعقد * ممر ليس ينقضه الخؤون - [عكد] العكدة: أصل اللسان.
وعكدا الضب: سمن، فهو عكد. وناقة عكدة: سمينه.
ولبن عكالد وعكلد (3)، أي خاثر، بزيادة اللام.
[علد] شئ علدى، أي صلب. وعصب العنق علد.
والعلندي بالفتح: الغليظ من كل شئ، والجمع العلاند، عن اليزيدي.
وربما قالوا: جمل علندى، بالضم.
قال أبو السميدع: اعلندى الجمل واكلندى، إذا غلظ واشتد.
الأموي: العلود بتشديد الدال (1): الكبير.
قال أبو عبيدة: كان مجاشع بن دارم علود العنق.
[علهد] علهدت الصبي: أحسنت غذاءه.
[عمد] العمود: عمود البيت، وجمع القلة أعمدة، وجمع الكثرة عمد وعمد (2). وقرئ بهما قوله تعالى: * (في عمد ممددة) *. يقال: خباء معمد وسطع عمود الصبح.
والعماد: الأبنية الرفيعة، تذكر وتؤنث. قال الشاعر عمر وبن كلثوم:
ونحن إذا عماد الحي خرت * على الاحفاض نمنع من يلينا - والواحدة عمادة. وفلان طويل العماد، إذا كان منزله معلما لزائريه.
وعمدت للشئ أعمدت عمدا: قصدت له، أي تعمدت، وهو نقيض الخطاء.
وفعلت ذلك عمدا على عين، وعمد عين، أي بجد ويقين. قال خفاف بن ندبة: