ينابيع المودة لذوي القربى - القندوزي - ج ١

ملتجئا (1) إلى الله ومستعيذا به من التعصب والجهل المركب (2)، وكتم الحق، وإنكار الصدق، وإظهار الباطل، وقبول ما لا طائل تحته. وسائلا متضرعا ملتجئا إلى الله الهادي أن يلهمنا الحق والصدق، ويهب لنا البصيرة والرشد، ويهدينا صراطه المستقيم، بفضله العظيم ومنه العميم. اللهم أرنا الحق حقا وارزقنا اتباعه، وأرنا الباطل باطلا وارزقنا اجتنابه، يا مجيب، يا قريب؟
آمين يا رب العالمين، بعز ذاتك، وجميل صفاتك، وباسمك الأعظم، ورسولك الأكرم، سيدنا محمد صلى الله عليه وله وسلم. وسماه " ينابيع المودة " لذي القربى، وهم أهل العبا (3)، ووسائل السعادة العظمى، ومعادن البركات الكبرى، طلبا لرضاء الله، وشفاعة رسوله صلى الله عليه وآله وسلم، وشفاعة أهل بيته. وليكون معهم في جنات عدن بحديث " المرء مع من أحب " (4). فالله - تبارك وتعالى أكرم المسؤولين، وأجود الجوادين، وأرحم الراحمين، وهو حسبنا ونعم الوكيل، ونعم المولى ونعم النصير.
ورتبته (5) علف مقدمة وأبواب:

(١) في (١): ملحا.
(٢) الجهل المركب: اصطلاح منطقي المراد منه أن يجهل الانسان يجهل بأنه جاهل، أي أن يكون جاهلا ويعتقد أنه عالم - انظر المنطق للشيخ محمد رضا المظفر رحمه الله.
(٣) إشارة إلى حديث الكساء الشريف وسيأتيك في تضاعيف الكتاب.
(٤) البخاري ٧ / ١١٢ (كتاب الأدب - باب ٩٦). صحيح مسلم ٢ / ٥٤٦ (كتاب البر والآداب - باب ٥٠) حديث ١٦١ - ١٦٥. سنن الدارمي ٢ / ٣٢١ باب ٧١. الترمذي ٤ (كتاب الزهد - باب ٣٨) حديث ٢٤٩٢ وما بعده مسند أحمد ١ / ٣٩٢ و ٣ / ١٠٤، ١١٠، ١٥٩، ١٦٥، ١٦٧، ١٦٨، ١٧٢، ١٧٣، ١٧٨، ١٩٢، ١٩٨، ٢٠٠، ٢٠٢، ٢٠٧، ٢٠٨، ٢١٣، ٢٢٢، ٢٢٦، ٢٢٧، ٢٢٨، ٢٥٥، ٢٦٨، ٢٧٦، ٢٨٣، ٢٨٨، ٣٣٦، ٣٩٤، ٤ / ١٠٧، ١٦، ٢٣٩ - ٢٤١، ٣٩٢، ٣٩٥، ٣٩٨، ٤٠٥. سنن أبي داود ٢ / 503 (كتاب الأدب - 122).
(5) في (أ): " ورتبه ".

(٣٢)