[1] مناقب آل أبي طالب 5 / 13. غاية المرام: 263، باب 58 حديث 1.
(1) الأعراف / 142.
[2] مناقب آل أبي طالب 3 / 15. غاية المرام: 264 باب 58 حديث 3.
[3] فرائد السمطين 2 / 312 حديث 250. واللفظ في المصدر هكذا:
" أنبأني النسابة جلال الدين عبد الحميد بن فخار بن معد بن فخار الموسوي رحمه الله. قال: أنبأنا والدي السيد شمس الدين شيخ الشرف فخار الموسوي رحمه الله، إجازة بروايته عن شاذان بن جبرئيل القمي، عن جعفر بن محمد الدوريستي، عن أبيه عن أبي جعفر محمد بن بابويه القمي، قال: حدثنا أبي ومحمد بن الحسن (رضي الله عنهما)، قالا: حدثنا سعد بن عبد الله، قال: حدثنا يعقوب بن يزيد، عن حماد بن عيسى، عن عمر بن أذينة، عن أبان بن أبي عياش، عن سليم بن قيس الهلالي، قال:
رأيت عليا عليه السلام في مسجد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم في خلافة عثمان رضي الله عنه وجماعة يتحدثون ويتذاكرون العلم والفقه، فذكروا قريشا وفضلها وسوابقها وهجرتها وما قال فيها رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم من الفضل مثل قوله:
الأئمة من قريش. وقوله: الناس تبع لقريش وقريش أئمة العرب. وقوله: لا تسبوا قريشا. وقوله: إن للقرشي قوة رجلين من غير هم. وقوله: من أبغض قريشا أبغضه الله. وقوله: من أراد هوان قريش أهانه الله.
وذكروا الأنصار وفضلها وسوابقها ونصرتها وما أثنى الله عليهم في كتابه وما قال فيهم النبي صلى الله عليه وآله وسلم وذكروا ما قال في سعد بن عبادة، وغسيل الملائكة، فلم يدعوا شيئا من فضلهم حتى قال كل حي: منا فلان وفلان.
وقالت قريش: منا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ومنا حمزة ومنا جعفر ومنا عبيدة بن الحرث، وزيد بن حارثة، وأبو بكر، وعمر وعثمان وأبو عبيدة وسالم مولى أبي حذيفة وابن عوف.
فلم يدعوا من الحيين أحدا من أهل السابقة إلا سموه!! وفى الحلقة أكثر من مأتي رجل فيهم علي بن أبي طالب عليه السلام، وسعد بن أبي وقاص، وعبد الرحمن بن عوف، وطلحة، والزبير، والمقدار وأبو ذر، وهاشم بن عتبة، وابن عمر والحسن والحسين عليهما السلام، وابن عباس، ومحمد بن أبي بكر، وعبد الله بن جعفر.
وكان في الحلقة من الأنصار أبي بن كعب، وزيد بن ثابت، وأبو أيوب الأنصاري، وأبو الهيثم بن التيهان، ومحمد بن مسلمة، وقيس بن سعد بن عبادة، وجابر بن عبد الله، وأنس بن مالك، وزيد بن أرقم، وعبد الله بن أبي أوفى، وأبو ليلى ومعه ابنه عبد الرحمن قاعد بجنبه غلام صبيح الوجه أمرد، فجاء أبو الحسن البصري ومعه ابنه الحسن غلام أمرد صبيح غلام أمرد صبيح الوجه معتدل القامة.
قال سليم: فجعلت أنظر إليه والى عبد الرحمن بن أبي ليلى فلا أدرى أيهما أجمل غير أن الحسن أعظمهما وأطولهما.
فأكثر القوم وذلك من بكرة إلى حين الزوال، وعثمان في داره لا يعلم بشئ مما هم فيه، وعلي بن أبي طالب ساكت لا ينطق هو ولا أحد من أهل بيته.
فأقبل القوم عليه فقالوا: يا أبا الحسن ما يمنعك أن تتكلم؟ فقال: ما من الحيين إلا وقد ذكر فضلا وقال حقا، فأنا أسألكم يا معشر قريش والأنصار بمن أعطا كم الله هذا الفضل أبأنفسكم وعشائر كم وأهل بيوتاتكم أم بغير كم؟ قالوا: بل أعطانا الله ومن علينا بمحمد صلى الله عليه وآله وسلم وعشيرته لا بأنفسها وعشائرنا ولا بأهل بيوتاتنا. قال: صدقتم يا معشر قريش والأنصار ألستم تعلمون أن الذي نلتم من خير الدنيا والآخرة منا أهل البيت خاصة دون غير هم؟ وأن ابن عمي رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال " إني وأهل بيتي كنا نورا يسعى بين يدي الله تعالى قبل أن يخلق الله تعالى آدم عليه السلام بأربعة عشر ألف سنة، فلما خلق الله تعالى آدم عليه السلام، وضع ذلك النور في صلبه وأهبطه إلى الأرض، ثم حمله في السفينة في صلب نوح عليه السلام، ثم قذف به في النار في صلب إبراهيم عليه السلام، ثم لم يزل الله تعالى عز وجل ينقلنا من الأصلاب الكريمة إلى الأرحام الطاهرة، ومن الأرحام الطاهرة إلى الأصلاب الكريمة من الاباء والأمهات، لم يلق واحد منهم على سفاح قط ". فقال أهل السابقة والقدمة وأهل بدر وأهل أحد: نعم قد سمعنا ذلك من رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم.
ثم قال علي عليه السلام: أنشدكم الله أتعلمون أن عز وجل فضل في كتابه السابق على المسبوق في غير آية وأني لم يسبقني إلى الله عز وجل والى رسوله صلى الله عليه وآله وسلم أحد من هذه الأمة قالوا: اللهم نعم. قال: فأنشدكم الله أتعلمون حيث نزلت،: (والسابقون الأولون من المهاجرين والأنصار) [التوبة / 100] (والسابقون السابقون * أولئك المقربون) [الواقعة / 10 - 11] سئل رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فقال: أنزلها الله تعالى ذكره في الأنبياء وأوصيائهم فأنا أفضل أنبياء الله ورسله وعلي بن أبي طالب وصيي أفضل الأوصياء. قالوا: اللهم نعم.
قال: فأنشدكم الله أتعلمون حيث نزلت: (يا أيها الذين آمنوا أطيعوا الله وأطيعوا الرسول وأولي الأمر منكم) [النساء / 9] وحيث نزلت: (إنما وليكم الله ورسوله والذين آمنوا الذين يقيمون الصلاة ويؤتون الزكاة وهم راكعون) [المائدة / 55] وحيث نزلت: (أم حسبتم أن تتركوا ولما يعلم الله الذين جاهدوا منكم ولم يتخذوا من دون الله ولا رسوله ولا المؤمنين وليجة) [التوبة / 16] قال الناس: يا رسول الله خاصة في بعض المؤمنين أم عامة لجميعهم؟ فأمر الله عز وجل نبيه صلى الله عليه وآله وسلم أن يعلمهم ولاة أمر هم وأن يفسر لهم من الولاية ما فسر لهم من صلاتهم وزكاتهم وحجهم. فينصبني للناس بغدير خم ثم خطب وقال:
أيها الناس إن الله أرسلني برسالة ضاق بها صدري وظننت أن الناس مكذبي فأوعدني لأبلغها أو ليعذبني!! ثم أمر فنودي بالصلاة جامعة ثم خطب فقال: أيها الناس أتعلمون ان الله عز وجل مولاي وأنا مولى المؤمنين وأنا أولى بهم من أنفسهم؟ قالوا: بلى يا رسول الله. قال: قم يا علي. فقمت فقال: من كنت

مفاتيح البحث: أهل بيت النبي صلى الله عليه وآله ⁽¹⁾، الإمام جعفر بن محمد الصادق عليهما السلام ⁽¹⁾، الإمام أمير المؤمنين علي بن ابي طالب عليهما السلام ⁽²⁾، الرسول الأكرم محمد بن عبد الله صلى الله عليه وآله ⁽¹¹⁾، ابراهيم الحمويني الشافعي ⁽¹⁾، الحسن بن صالح ⁽¹⁾، سليم بن قيس ⁽²⁾، الإمام الحسين بن علي سيد الشهداء (عليهما السلام) ⁽¹⁾، الإمام الحسن بن علي المجتبى عليهما السلام ⁽¹⁾، النبي إبراهيم (ع) ⁽¹⁾، النبي نوح عليه السلام ⁽¹⁾، النبي آدم عليه السلام ⁽²⁾، عمر بن سعد لعنه الله ⁽¹⁾، عبد الله بن عباس ⁽¹⁾، عبد الله بن جعفر الطيار بن أبي طالب عليه السلام ⁽¹⁾، المهاجرون والأنصار ⁽¹⁾، أبو أيوب الأنصاري ⁽¹⁾، كتاب مناقب آل أبي طالب عليه السلام ⁽²⁾، كتاب فرائد السمطين ⁽¹⁾، عبد الرحمن بن عوف ⁽¹⁾، أبو الهيثم بن التيهان ⁽¹⁾، سالم مولى أبي حذيفة ⁽¹⁾، أبو الحسن البصري ⁽¹⁾، علي بن أبي طالب ⁽²⁾، عبد الحميد بن فخار ⁽¹⁾، جابر بن عبد الله ⁽¹⁾، شاذان بن جبرئيل ⁽¹⁾، سعد بن عبد الله ⁽¹⁾، محمد بن أبي بكر ⁽¹⁾، يعقوب بن يزيد ⁽¹⁾، حماد بن عيسى ⁽¹⁾، زيد بن حارثة ⁽¹⁾، عمر بن أذينة ⁽¹⁾، زيد بن ثابت ⁽¹⁾، أنس بن مالك ⁽¹⁾، سعد بن عبادة ⁽²⁾، زيد بن أرقم ⁽¹⁾، أبي بن كعب ⁽¹⁾، جلال الدين ⁽¹⁾، محمد بن مسلمة ⁽¹⁾، غدير خم ⁽¹⁾، الكرم، الكرامة ⁽²⁾، الصّلب ⁽³⁾، السجود ⁽¹⁾، المنع ⁽¹⁾، البغض ⁽¹⁾، الوصية ⁽¹⁾، الصّلاة ⁽¹⁾، السفينة ⁽¹⁾، الجماعة ⁽¹⁾