- (البحيرة): بالفتح والكسر: نقل الزركشي الثلاثة في الاعلام عن منتخب كراع، ونقل غيره الأولين عن معجم ياقوت، والاستبحار السعة لأنها بمتسع من الأرض ولقول سعد بن عبادة: ولقد اصطلح أهل هذه البحيرة - بالتصغير - على أن يعصبوه بالعصابة فلما رد الله ذلك بالحق الذي أعطاك شرق بذلك، ويقال (البحر) أيضا بغير تاء، ساكن الحاء وأصله القرى وكل قرية بحرة.
- (البلاط): بفتح الموحدة، نقل عن (كتاب: ليس) لابن خالويه وهو لغة الحجارة المفروشة (التي تفرش على الأرض، والأرض المفروش بها، والمستوية الملساء فكأنها) سميت به لكثرته فيها أو لاشتمالها على موضع تعرف به.
- (البلد): قال تعالى: (لا أقسم بهذا البلد) (البلد 1): قيل: المدينة وقيل: مكة ورجحه القاضي، لكن السورة مكية والبلد لغة صدر القرى. قال الواسطي فيما نقله عن القاضي: (أي يحلف لك ربك بهذا البلد الذي شرفته بمكانك فيه حيا وببركتك ميتا)، يعني المدينة.
- (بلد رسول الله) صلى الله عليه وسلم: روى البزار عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه أنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (إن الشياطين قد يئست، أن تعبد ببلدي)، هذا يعني المدينة وجزيرة العرب، (ولكن في التحريش بينهم) (1).
- (بيت رسول الله) صلى الله عليه وسلم: قال تعالى (كما أخرجك ربك من بيتك بالحق): أي من المدينة لاختصاصها به اختصاص البيت بساكنه، أو المراد: بيته بها.
- (تندد): بمثناة فوقية فنون وإهمال الدالين، كجعفر.
- (تندر): براء بدل الدال الأخيرة مما قبله كما سيأتي في (يندر) بالتحتية.
- (الجابرة): ذكر في حديث للمدينة عشرة أسماء، سميت بها لأنها تجبر الكسير وتغني الفقير وتجبر على الاذعان لمطالعة بركاتها وشهود آياتها ولأنها جبرت البلاد على الاسلام.
- (جبار) كحذام رواه ابن شبة بدل الجابرة في حديثه المذكور.
- (الجبارة): نقل عن التوراة.
- (جزيرة العرب): لقول بعضهم إنها المرادة من الحديث: (أخرجوا المشركين من