(١) المصدر نفسه ٢ / ١١٤.
(٢) المصدر نفسه: ٢ / ١١٤.
(٣) الطبقات: ٦ / ١٩٣.
(٤) تاريخ البخاري الكبير: ٣ / الترجمة ٩٥٤، والكنى لمسلم: الورقة ٣٦، والمعرفة والتاريخ: ١ / ٣٨٥، ٤٧٨، ٦١٠، ٦١١، ٢ / ٣١٦، ٣٨٥، والكنى للدولابي: ١ / ١٧٢، والجرح والتعديل: ٣ / الترجمة ٢٠٧٢، وثقات ابن حبان: ١ / الورقة ١٢٨، ومعجم البلدان: ٣ / ٣٩٦، وتاريخ الاسلام: الورقة ١٠٩ (آيا صوفيا ٣٠٠٧)، وتذهيب التهذيب: ١ / الورقة 218، والكاشف: 1 / 304، والمقتنى في سرد الكنى:
الورقة 52، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 15، ونهاية السول: الورقة 95، وتهذيب ابن حجر: 3 / 243، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 2022. واللاحوني - بتشديد اللام وضم الحاء المهملة - جودها النساخ نقلا عن المؤلف، وقيدها صاحب الخلاصة بالحروف، ولم أقف على هذه النسبة ولا وجدتها في كتب الأنساب. وقال ناشر تهذيب ابن حجر: " وأظنه اللجوني بقرنية أن اللجوني وحمص كلاهما من أرض الشام، واللجون مدينة بالشام بها مسجد الخليل عليه الصلاة والسلام " اه‍ قال بشار: هذا بعيد لاختلاف الرسم أولا، ولتجويد المؤلف تقييدها وعدم اعتراض مغلطاي أو غيره عليها، وقد وضع ابن المهندس حاء مهملة صغيرة تحت الحاء دلالة على الاهمال، ولم أجد أحدا من المتقدمين ممن وقفت على كتبهم نسبه وكذلك، فالله أعلم.

مفاتيح البحث: الحافظ أبو نعيم ⁽²⁾، أبو بكر بن أبي شيبة ⁽¹⁾، عبيد الله بن زياد لعنه الله ⁽¹⁾، عبد الله بن محمد ⁽³⁾، محمد بن عبد الله ⁽¹⁾، جعفر بن سليمان ⁽¹⁾، ربيع بن خثيم ⁽¹⁾، محمد بن سعد ⁽¹⁾، الموت ⁽¹⁾، البكاء ⁽¹⁾، الجماعة ⁽¹⁾، التاريخ الإسلامي ⁽¹⁾، الشام ⁽²⁾، السجود ⁽¹⁾، الصّلاة ⁽¹⁾