(١) يعني: الزينبي وابن نغوبا.
(٢) يعني: ابن النقور وابن البسري.
(٣) الترمذي (٣١٣٢) في تفسير القرآن.
(٤) وقع في المطبوع من الجامع: " حسن غريب " وما هنا أصوب.
(٥) تاريخ الدارمي: الترجمة ٣٤٩، وعلل أحمد: ١ / ١٣٦، ١٤٢، وتاريخ البخاري الكبير:
٣ / الترجمة ١٣٧٠، وثقات العجلي: الورقة ١٦، والجرح والتعديل: ٣ / الترجمة ٢٦٣٩، وثقات ابن حبان: ١ / الورقة ١٣٥، وثقات ابن شاهين:
الترجمة ٤١٨، وسؤالات البرقاني للدارقطني: الورقة ٣، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه: الورقة ٥٠، ورجال البخاري للباجي: الورقة ٥٩، والجمع لابن القيسراني: ١ / ١٥٠، وتاريخ الاسلام: ٥ / ٧١، وتذهيب التهذيب: ١ / الورقة ٢٣٢، والكاشف: ١ / ٣١٨، وإكمال مغلطاي: ٢ / الورقة ٣٤، ونهاية السول:
الورقة ١٠٠، وتهذيب التهذيب: ٣ / ٣١٤، ومقدمة الفتح: ٤٠٠، وخلاصة الخزرجي: ١ / الترجمة ٢١١٧. وقال المؤلف في حاشية النسخة - كما نقل ابن المهندس وغيره -: " قال الأصمعي في كتاب الاشتقاق: الخريت الدليل، ونرى أنه اشتق من اللطيف كأنه دخل في مثل خرت الإبرة " قلت: وانظر القاموس المحيط: ١ / 147.

مفاتيح البحث: الرسول الأكرم محمد بن عبد الله صلى الله عليه وآله ⁽¹⁾، الحسين بن علي بن أحمد ⁽¹⁾، يعقوب بن إبراهيم ⁽¹⁾، محمد بن عبد الرحمان ⁽¹⁾، عبد الله بن محمد ⁽¹⁾، أبو عبد الله ⁽¹⁾، علي بن أحمد ⁽¹⁾، أحمد بن محمد ⁽¹⁾، محمد بن حميد ⁽¹⁾، الطهارة ⁽¹⁾، كتاب تفسير القرآن لعبد الرزاق الصنعاني ⁽¹⁾، كتاب صحيح مسلم ⁽¹⁾، التاريخ الإسلامي ⁽¹⁾