تهذيب الكمال - المزي - ج ٦ - الصفحة ٢٢٠
وهب، وليس فيه " عن أبيه ". فوقع بدلا عاليا.
1248 - ع: الحسن (1) بن علي بن أبي طالب القرشي الهاشمي، أبو محمد المدني، سبط رسول الله صلى الله عليه وسلم وريحانته من الدنيا، وأحد سيدي شباب أهل أجنة.
ولد في النصف من رمضان سنة ثلاث من الهجرة، هذا أصح ما قيل فيه إن شاء الله.
روى عن: جده رسول الله صلى الله عليه وسلم (ع)، وعن أخيه الحسين بن

(١) أخبار هذا السيد الكبير المتقي لله قلما يخلو منها كتاب من كتب التاريخ والرجال والأدب المستوعبة لعصره، فضلا عن كتب الصحابة والمناقب، ونذكر فيما يأتي مختارا منها: نسب قريش ٤٦، وتاريخ يحيى برواية الدوري: ٢ / ١١٥، وطبقات خليفة: ٥، ١٢٦، ١٨٩، ٢٣٠، ومسند أحمد: ١ / ١٩٩، والفضائل له: ٢٥، والعلل، له: ١ / ٤٥، ١٠٤، ٢٥٨، ٤١٢، والمحبر: ١٨، ١٩، ٤٥، ٤٦، ٥٧، ٦٦، ٢٩٣، ٣٢٦، وتاريخ البخاري الكبير:
٢ / الترجمة ٢٤٩١، والصغير: ١ / ٧٥، ٨٣، ٨٤، ٩٦، ٩٨، ٩٩ - ١٠٣، ١٠٩ - ١١١، والكنى لمسلم، الورقة ٩٤، وثقات العجلي، الورقة ١٠، والمعارف لابن قتيبة (الفهرس)، والمعرفة ليعقوب (الفهرس، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي ٢٦٣، ٥٨٧، ٥٨٨، وتاريخ واسط:
١٢٤، ١٢٨، ١٣٧، ٢٨٥، وتاريخ الطبري (الفهرس)، والكنى للدولابي: ٢ / ٥٢، والولاة والقضاة: ٢٠٣، وثقات ابن حبان، الورقة ٩٠، والمشاهير: ٦، والمعجم الكبير للطبراني:
٣ / ٥، وجمهرة ابن حزم: ٣٨ - ٣٩ مواضع أخرى، وحلية الأولياء: ٢ / ٣٥، والاستيعاب:
١
/ ٣٨٣، وتاريخ دمشق لابن عساكر (وهي ترجمة فخمة أفاد منها المؤلف كثيرا)، وتلقيح ابن الجوزي: ١٨٤، وأسد الغابة: ٢ / ٩ - ١٥، وتهذيب الأسماء واللغات: ١ / ١٥٨ - ١٦٠، ووفيات الأعيان: ٢ / ٦٥ - ٦٩، وتذهيب الذهبي: ١ / الورقة ١٤٠ - ١٤٢، والكاشف: ١ / ٢٢٤، وسير أعلام النبلاء: ٣ / ٢٤٥ - ٢٧٩ (نقل جلها من تهذيب الكمال)، والوافي بالوفيات: ١٢ / 107 - 110، وبغية الأريب، الورقة 90، والعقد الثمين: 4 / 157، ونهاية السول، الورقة 65، وتهذيب ابن حجر: 2 / 295 - 301، والإصابة، الترجمة 1719، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 1316 وغيرها كثير. وقد أفاد المؤلف من ترجمة الحافظ ابن عساكر في " تاريخ دمشق " وعليها كان اعتماده، فما لم نخرجه فهو منه.
(٢٢٠)
الذهاب إلى صفحة: «« « ... 215 216 217 218 219 220 221 222 223 224 225 ... » »»
الفهرست