(١) الجرح والتعديل: ٣ / الترجمة ١٩٤.
(٢) نفسه.
(٣) ووثقه ابن سعد، والعجلي، وابن شاهين، وابن خلفون، وابن حبان، لكنه قال:
" يخطئ "، والذهبي، وابن حجر. ومما يستفاد أن في الرواة: الحسن العرني، يروي عن الحسن، قال الأزدي: ليس بشئ (الميزان: ١ / الترجمة ١٩٦٩) وقد اختلط على بعض المصنفين، كما حدث لمغلطاي.
(٤) العلل لأحمد: ١ / ١٥٤، والكنى للدولابي: ٢ / ٣٤، والجرح والتعديل: ٣ / الترجمة ١٠٢، وشيوخ البخاري لابن عدي، الورقة ٩٩، وأسماء الدارقطني، الترجمة ٢٠٣، ورجال البخاري للباجي، الورقة ٤١، وتاريخ بغداد: ٧ / ٣٣٧، والجمع لابن القيسراني: ١ / الترجمة ٣١٧، وطبقات الحنابلة لابي يعلي: ٩٥، وأنساب السمعاني في (الجروي)، والمعجم المشتمل، الترجمة ٢٥١، والمنتظم لابن الجوزي: ٥ / ٢، ولباب ابن الأثير في (الجروي)، والمعلم لابن خلفون، الورقة: ٦١، وتذهيب الذهبي: ١ / الورقة ١٤٠، والكاشف: ١ / ٢٢٣، وتاريخ الاسلام، الورقة ٢٣٢ (أحمد الثالث ٢٩١٧ / ٧)، وسير أعلام النبلاء: ١٢ / ٣٣٣، والوافي بالوفيات: ١٢ / 71، وبغية الأريب، الورقة 90، ونهاية السول، الورقة 65، وتهذيب ابن حجر: 2 / 291 - 292، وحسن المحاضرة: 1 / 146، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 1354.
(5) تصحف في تاريخ الخطيب إلى: " صابي " بالمهملة.
(6) تحرف في تاريخ الخطيب إلى: " زفر "، وقد جوده ابن المهندس ووضع فوقها لفظة " صح "، وهو موفق لما في كتب الصحابة في ترجمة " عدي بن حمرس بن نفر ".

مفاتيح البحث: عبد الله بن عباس ⁽¹⁾، سلمة بن كهيل ⁽¹⁾، أبو المعلى ⁽¹⁾، مالك بن عامر ⁽¹⁾، عبد الرحمان ⁽¹⁾، عبد العزيز ⁽¹⁾، كتاب تاريخ بغداد للخطيب البغدادي ⁽¹⁾، المذهب الحنبلي ⁽¹⁾، إبن الأثير ⁽¹⁾، التاريخ الإسلامي ⁽¹⁾، الحسن العرني ⁽¹⁾