(١) وتمامه في " اليوم والليلة ": " ولا يقل المملوك: ربي وربتي، ولكن ليقل المالك:
فتاي وفتاتي، والمملوك: سيدي وسيدتي، فإنكم المملوكون، والرب الله سبحانه وتعالى ".
(٢) طبقات ابن سعد: ٦ / ٣٩٥، وتاريخ يحيى برواية الدوري: ٢ / ١٠٨، وتاريخ البخاري الكبير: ٢ / الترجمة ٢٤٩٨، والجرح والتعديل: ٣ / الترجمة ١٣، وثقات ابن حبان، الورقة ٨٧، وثقات ابن شاهين، الورقة ١٢، والضعفاء لابن الجوزي، الورقة ٣٤، وتذهيب الذهبي: ١ / الورقة ١٣٢، وميزان الاعتدال: ١ / ٤٨١ (رقم ١٨٢٣)، والمغني:
١ / الترجمة 1383، وديوان الضعفاء، الترجمة 886، وتاريخ الاسلام، الورقة 65 (أيا صوفيا 3006)، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 155، وبغية الأريب، الورقة 87، ونهاية السول، الورقة 62، وتهذيب ابن حجر: 2 / 258، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 1322.
(3) التغلبي: بالتاء ثالث الحروف والغين المعجمة، هكذا وجدته مجود التقييد بخط ابن المهندس، وبخط الذهبي في " تاريخ الاسلام " وبخط مغلطاي، وهو الذي نصت عليه كتب المشتبه. على أن ابن حجر وصاحب " الخلاصة " قيداه بالثاء المثلثة والعين المهملة " الثعلبي " وما أظنهما أصابا، فقد قال ابن سعد في " الطبقات: 6 / 395 ": " الحسن بن ثابت من بني تغلب من أنفسهم "، وهذا يقوي ما ذهبنا إليه.
(4) هكذا كناه المؤلف، وتابعه الذهبي - بخطه - في تاريخ الاسلام، ولم نجد له سلفا فيه، فقد كناه ابن سعد والبخاري ومسلم وأبو حاتم والنسائي وأبو أحمد الحاكم وابن حبان في " الثقات ": " أبا علي "، وهو الصواب.

مفاتيح البحث: الحسن بن الزبير ⁽¹⁾، سفيان الثوري ⁽¹⁾، عمر بن الحسن ⁽¹⁾، كتاب الثقات لابن حبان ⁽¹⁾، التاريخ الإسلامي ⁽³⁾، الثعلبي ⁽¹⁾