(١) تاريخ البخاري الكبير: ٣ / الترجمة ١٧، والكنى لمسلم، الورقة ٢٥، والجرح والتعديل: ٣ / الترجمة ٨٢٠، وثقات ابن حبان، الورقة ٩٥، والمعجم الكبير للطبراني: ٤ / ٢٣٢، والاستيعاب لابن عبد البر: ١ / ٣٥٣، وأسد الغابة: ٢ / ٢٣، وتذهيب الذهبي: ١ / الورقة ١٦٠، وتجريد أسماء الصحابة: ١ / ١٣١، والكاشف: ١ / ٢٣٦ وبغية الأريب، الورقة ١٠٠، ونهاية السول، الورقة ٧٠، وتهذيب ابن حجر: ٢ / ٣٧٩، والإصابة: ١ / 335، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 1469.
(2) جاء في حواشي النسخ من تعليق المؤلف: " كان في الأصل: حصين، ويقال: ابن قيس، اليربوعي الرياحي، وذلك وهم، إنما الذي يقال له اليربوعي أو الرياحي والد أبي جهم، لا هذا، فرق بينهما أحمد بن عبد الله العجلي وغيره ".
(3) قال ابن حجر: " وذكر المزي في الأطراف (3 / 68 حديث 3415) أن حديثه روي من طريق نعيم بن حصين السدوسي، عن عمه، عن جده، والسدوسي لا يجتمع مع النهشلي، فيغلب على الظن أنه غيره. وذكره ابن حبان في ثقات التابعين (الورقة 95 = 3 / 88 من المطبوع) وقال: روى عن ابن عباس، وعنه ابنه زياد، وكذا قال، والذي روى عن ابن عباس هو أبو جهمة كما سيأتي.

مفاتيح البحث: الرسول الأكرم محمد بن عبد الله صلى الله عليه وآله ⁽¹⁾، زياد بن الحصين ⁽²⁾، عبد الله بن عباس ⁽²⁾، كتاب أسد الغابة لإبن الأثير ⁽¹⁾، أحمد بن عبد الله ⁽¹⁾، الظنّ ⁽¹⁾