مشايخ الثقات - غلام رضا عرفانيان - الصفحة ١٦١
على ذكر ما يلزم ذكره وبيان أساس تضعيفه، وهدمه.
فأقول على غاية الاختصار:
إن تضعيف جعفر بن محمد بن مالك في الحديث المنتشر من عبارة النجاشي:
أبو عبد الله، كان ضعيفا في الحديث (1) مأخوذ من كلام منسوب إلى ابن الغضائري:
كان يضع الحديث وضعا وهو بحسب الأصل ناش من استثناء ابن الوليد ما رواه:
محمد بن أحمد بن يحيى عن جمع منهم هذا الشخص (جعفر بن محمد بن مالك).
وهذه عبارة الاستثناء في ترجمة: محمد بن أحمد بن يحيى في فهرس النجاشي، برقم 939: وكان محمد بن الحسن بن الوليد يستثنى من رواية محمد بن أحمد بن يحيى ما رواه محمد بن موسى الهمداني.... وأحمد بن الحسين بن سعيد... والحسن بن الحسين اللؤلوئي... وجعفر بن محمد بن مالك.... و عبد الله ابن محمد الشامي... إلى أن يقول: قال أبو العباس بن نوح: وقد أصاب شيخنا أبو جعفر محمد بن الحسن بن الوليد في ذلك كله (وتبعه أبو جعفر بن بأبويه على ذلك) إلا في محمد بن عيسى بن عبيد فلا أدرى ما رابه فيه لأنه كان على ظاهر العدالة والثقة هذا وقريب منها عبارة الشيخ الطوسي في الفهرس، برقم 623.
وقد اختار جمع اعتبار من روى عنه محمد بن أحمد بن يحيى وليس ممن استثنى ابن الوليد روايته من رواياته، كما أنه ذهب جمع إلى عدم اعتبار من استثنى روايته من رواياته، فان الاستثناء يكشف عن اعتبار الباقين وعدم اعتبار المخرجين.
ويرد هذا المختار انه لو كان هناك عام لفظي موثق لمن روى عنه محمد

(1) - يأتي في بيان وثاقة سهل بن زياد ص 180 و 179 و 178 أن هذه الجملة: ضعيف في لحديث، في مقابل: قوى فيه، مدلولها ان الموصوف بهذا الوصف يروى عن كل أحد عن المجهول والمعروف، عن الضعيف وغيره فهو ليس دليلا على كذبه وعدم اعتباره.
(١٦١)
الذهاب إلى صفحة: «« « ... 155 156 157 159 160 161 162 163 164 165 166 ... » »»
الفهرست
الرقم العنوان الصفحة
1 تمهيد 3
2 براعة الاستهلال بأحسن الأقوال 6
3 مشايخ النجاشي 7
4 الشيخ النجاشي يوثق مشايخه 9
5 1 - إبراهيم بن مخلد القاضي 12
6 2 - أحمد بن الحسين أبو الحسين 14
7 3 - أحمد بن عبد الواحد = ابن عبدون 16
8 4 - أحمد بن علي بن العباس 17
9 5 - أحمد بن محمد الأهوازي 18
10 6 - أحمد بن محمد بن الجراح 18
11 7 - أحمد بن محمد بن الجعفي 19
12 8 - أحمد بن محمد المستنشق 20
13 9 - أسد بن إبراهيم الحراني 21
14 10 - الحسن بن أحمد بن إبراهيم 21
15 11 - الحسن بن أحمد النقيب 21
16 12 - الحسن بن أحمد العجلي 22
17 13 - الحسن بن محمد الفحام 22
18 14 - الحسن بن هدية 23
19 15 - الحسين بن أحمد بن موسى 23
20 16 - الحسين بن جعفر الخزاز 24
21 17 - الحسين بن الحصين العمي 24
22 18 - الحسين بن عبد الله الغضائري 25
23 19 - سلامة بن ذكا الموصلي 26
24 20 - العباس بن عمر الكلوذاني 26
25 21 - عبد السلام بن الحسين الأديب 27
26 22 - عبد الله بن محمد الدعلجي 27
27 23 - عبد الواحد بن مهدي 27
28 24 - عثمان بن أحمد الواسطي 28
29 25 - عثمان بن أحمد استاذنا 28
30 26 - علي بن أحمد الأشعري 28
31 27 - علي بن أحمد النجاشي 28
32 28 - علي بن أحمد بن محمد بن أبي جيد 29
33 29 - علي بن شبل بن أسد 29
34 30 - علي بن عبد الرحمن 29
35 31 - علي بن عبد الله المخزومي 30
36 32 - علي بن عبد الواحد الخمري 30
37 33 - علي بن محمد القاضي 31
38 34 - محمد بن أحمد بن شاذان القمي 31
39 35 - محمد بن جعفر الأديب 31
40 36 - محمد بن عثمان القاضي 33
41 37 - محمد بن علي القنائي الكاتب 33
42 38 - محمد بن علي المقري 34
43 39 - محمد بن علي بن شاذان القزويني 34
44 40 - محمد بن محمد بن النعمان 34
45 41 - محمد بن هارون التلعكبري 35
46 42 - هارون بن موسى التلعكبري 35
47 43 - أبو إسحاق الطبري 37
48 44 - أبو الحسن السورائي 38
49 45 - أبو الحسين بن محمد بن أبي سعيد 40
50 46 - أبو الحسين بن المهلوس العلوي 41
51 47 - القاضي أبو عبد الله الجعفي 42
52 تصحيح روايات ابن البرقي والنظر إلى مشايخه 47
53 من هو البرقي تحقيقا؟ 48
54 مشايخ البرقي في عامة الأسانيد 53
55 مشايخ جعفر بن بشير البجلي 99
56 مشايخ جعفر بن بشير 102
57 جعفر بن محمد بن قولويه 121
58 مسألة رواة كامل الزيارات 122
59 1 - الفهرس العام للأسامي 123
60 2 - النقاش على الاستدراك المنشور عن سيدنا الأستاذ 153
61 3 - الجواب الصواب 155
62 إلقاء ضوء على وثاقة جعفر بن محمد الفزاري 159
63 رواية النجاشي بواسطة الفزاري 162
64 مشيخة الحسن بن محبوب السراد 165
65 أسماء مشايخه 169
66 مشايخ الحسن بن محمد بن سماعة 187
67 تصحيح مراسيل ابن سماعة 188
68 مشايخ علي بن الحسن الطاطري 201
69 ملحق في هدايتين رجاليتين 207
70 1 - هداية رجالية أولى 209
71 عدم إحاطة رجال الشيخ بجميع الرواة 212
72 2 - هداية رجالية ثانية 233
73 رفع الاشكال والغموض عن قولهم: أسند عنه 234