(١) - واما كتاب رجال ابن الغضائري في الضعفاء الذي حكى عنه العلامة وابن داود والاسترابادي والقهبائي وغيرهم فلا صحة له وكذبت نسبته إليه وقد ذكر صاحب كتاب الذريعة شيخنا الطهراني في الجزء 10 / 89: نسبة رجال الضعفاء إلى ابن الغضائري إجحاف في حقه وظلم إذ هو أجل من أن يقتحم في هتك أساطين الدين. وصرح أيضا في نفس الجزء ص 81 و 88 بخروج ابن طاوس عن عهدة الكتاب المنسوب إلى ابن الغضائري باعترافه بعدم طريق له إليه وانه لم يجد كتاب الممدوحين له وإلا لنقل عنه وذكره إنتهى، نعم ذكر الشيخ الطوسي في مقدمة فهرسه انه عمل كتابين (بمعنى قسمين) أحدهما ذكر فيه المصنفات والاخر ذكر فيه الأصول واستوفاهما على مبلغ ما وجده وقدر عليه غير أن هذين الكتابين لم ينسخهما أحد من أصحابنا واخترم هو رحمه الله وعمد بعض ورثته إلى اهلاك هذين الكتابين وغيرهما من الكتب على ما حكى بعضهم عنه، هذا، وفي شهادة الشيخ بأنه لم ينسخهما أحد كفاية في الاذعان بان النجاشي أيضا لم يرهما وإلا لأصبحت الشهادة كاذبة ولكان على النجاشي ان يعنون شيخه أحمد ويذكر كتابه في القسمين كما تعرض لعنوان والده الحسين واستعرض كتبه ولم ينسب إليه أيضا كتابا في الرجال، والتفصيل في موضع آخر.

مفاتيح البحث: عبد الله بن جعفر الطيار بن أبي طالب عليه السلام ⁽¹⁾، أحمد بن إسحاق بن عبد الله بن سعد ⁽¹⁾، الحسين بن عبيد الله الغضائري ⁽¹⁾، أحمد بن الحسين بن عمر بن يزيد ⁽¹⁾، علي بن الحسن بن فضال ⁽¹⁾، علي بن محمد بن شيران ⁽¹⁾، جعفر بن محمد بن مالك ⁽¹⁾، جعفر بن عبد الله ⁽¹⁾، أحمد بن الحسين ⁽⁴⁾، أبان بن تغلب ⁽¹⁾، خيبري بن علي ⁽¹⁾، حبيب بن أوس ⁽¹⁾، الصيام، الصوم ⁽¹⁾، كتاب رجال ابن الغضائري لأحمد بن الحسين الغضائري الواسطي البغدادي ⁽¹⁾، ابن الغضائري ⁽²⁾، الشيخ الطوسي ⁽¹⁾، الشهادة ⁽²⁾