فقد روى عن الحسن بن عباس المعروفي، ومبارك العقرقوفي، ويونس، وتبلغ رواياته عنه مائة وثلاثة وثمانين موردا، ويونس بن عبد الرحمن، وتبلغ رواياته عنه زهاء عشرين موردا، وروى عنه في جميع ذلك إبراهيم بن هاشم.
اختلاف الكتب روى محمد بن يعقوب، عن علي بن إبراهيم، عن أبيه، عن ابن أبي عمير، عن إسماعيل بن مرار، عن يونس. الكافي: الجزء 4، كتاب الحج 3، باب الاكل من الهدي الواجب 186، الحديث 8. كذا في الطبعة القديمة ونسخة المرآة أيضا، لكن الموجود في التهذيب: الجزء 5، باب الذبح، الحديث 756، والاستبصار: الجزء 2، باب الهدي المضمون، الحديث 965، محمد بن يعقوب، عن علي، عن أبيه، عن إسماعيل بن مرار بلا واسطة وهو الموجود في الوافي أيضا، وفي الوسائل: في مورد كالكافي، وفي مورد آخر: إبراهيم بن هاشم، وابن أبي عمير جميعا، عن إسماعيل بن مرار.
ولا يبعد وقوع التحريف في نسخ الكافي بقرينة سائر الروايات.
وروى الشيخ بإسناده، عن سعد بن عبد الله والحميري، وعلي ابن إبراهيم ابن هاشم، عن إسماعيل، بن مرار. التهذيب: المشيخة: في طريقه إلى يونس بن عبد الرحمن. كذا في الطبعة القديمة أيضا ولكن الموجود في مشيخة الاستبصار:
سعد بن عبد الله والحميري، وعلي بن إبراهيم، عن إبراهيم بن هاشم، عن إسماعيل بن مرار. وهو الصحيح لاختلاف الطبقة وعدم معهودية روايتهم عن إسماعيل ابن مرار.
وروى بسنده أيضا، عن إسماعيل بن مرار، عن يونس بن عبد الله عن ابن سنان. التهذيب: الجزء 7، باب ابتياع الحيوان، الحديث 309، كذا في الطبعة القديمة أيضا. ولكن الموجود في الكافي: الجزء 5، كتاب المعيشة 2، باب نادر من